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[原创] 读陈华清新书《爱到卑微处,才是看清自己时》

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发表于 2016-2-17 10:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 梁星钧 于 2016-2-23 22:34 编辑

陈华清新书《爱到卑微处,才是看清自己时》
梁星钧


  陈华清新书《爱到卑微处,才是看清自己时》放我这很久了,我时读时停时思考。

  对此书我有过激动。一是陈华清“转型”出这类市场畅销书短期内已到第五本了,这事如发生在陌生人身上不奇怪,而作为我们熟识的她就令人惊异。二是她的写作或称成功之道在哪里呢?这恐是我们许多人所热切关注并急切想了解的。但此阅读我没能连续进行下去,主要是我现在不再像以往那样见东西就热读并急于发声,总是先抽身出来而保持必要的阅读审视和冷静,以慢慢考量和静品一部作品的真正涵义。当然也含我对其文字的了解及观察定论已基本到位,即她引用并发表于《中国电大报》的中一句话,“陈华清的创作是出手不凡,转型成功和兼营有效”。因她正式写作较我们晚多了(起于新千年前后),却一下引人注目,是出手不凡的那种。发表了不少名刊报纸也得过奖项不说,就我自己的观察,她的语言很美很精见解也特别,尤她的二人称叙事、设问手法等倍显新颖和奇巧。她后来写小说,包括写许多人还不知或不屑的闪小说,都一下入门且“混”到了该行的前沿,所写的东西也正在不断挤进名刊名报的行列。她还写儿童文学,现在大家都知市场书不好出,首先是一个投资上的平衡问题就不好处理,虽说一些搞纯文学者有些鄙视当今的一些市场书,认为是迎合低级趣味或“媚俗”,但一个只要是不违法的事若能存活,就有其生存的自然因素及必然道理。我主要从事纯文学写作,对一些市场呼声较高的俗书也没多看好,但我还是佩服人家的胆识和勇气。这好比有所谓正式体面工作的人,看不起那些自由职业或个体劳动者显然没道理,因这是社会这个大型机器的需要,如这个机器运转之上一个必不可少的零件,换言之,这类文章及书籍即使“俗”点只要能存活也需要,因满足了大多数读者的生活精神需要。

  但我又的确降低了自己的阅读热度。是因我对之若再阅评,除遇重特殊情况(她有重大变化或我有新的发现),基本都是对此结论的注释说明及填补完善,所以从此意义上说,我对其评已初告一个段落。
  

  陈华清这本书我是先读了她写我的,也很感兴趣她写了我什么。

  原来是评我评论集子《说长道短集》的改换标题(当然首尾也作了必要的改动)。那时我出评论集需几篇别人写我的评论。一天我正在整理一些人给我的点评,也准备精选一组放在书的附录,我将这些成果发她想听下她的意见,她却认为我还在劳心费力地弄这些,也感于我对这些一句话点评的尊重,就慨言说要给我写一篇,后面的事情正如她说,没用一分钟就想好了题目,不久就写好了。就其文看,极为诚挚,也很真实,主要就我们彼此的了解,还有我们网坛共事及QQ交流的一些印象,以及对我一些文章的看法,写成了一篇气息浓郁的文章。当然其后我有过小小疑问,感觉她有点“草率”。肯定地说,我是写评论的,我找的评家素质不会低到哪去,但不管是谁,我都希对方要认真读读我这本书,之后再下结论,即使你之前读过其中的一些,我也希望你先读完该书再写,因我这书的准备颇费思量(写作六年,策划两年,有汇编、简编、精选诸版本),不管你熟悉不熟悉,熟悉的程度如何,我都希望你读后再发言。可是陈华清很忙,也很自信自己对我太熟而文笔足可信手而成。当然我可以说,她是另辟蹊径,没有纯粹就文论文地写,而是从我这人出发,再牵涉我之文字。所以对该评我的感受一是接地气,二是极随和,三是有水准。“接地气”前面说了,真实诚挚,包括语言都是顺畅的随口话家常话的提炼。“极随和”指她和我的特殊文友关系,故此说话没拘束(也正如我此刻的没拘束),熟悉我的为人、个性及心声,也敢于对我不足提出一些中肯而委婉的批评,这些都是不熟者难能的,也是极真诚可贵的。“有水准”指她抓住了我书的一些特质,致使该文从书评也贴近书评,从友情也属友情,说一篇随心的日记体心声也称得上。所以在她这本书出来时说有写我的文章我就为之一动,我在想她会写我的什么呢?也一直在猜她到底写了我什么,我一直处于一种莫名的惊盼中,因她的书是作为畅销书上市的。她不久就给我寄来了,引起了我对“陈华清现象”的深切思考。慷慨说以前我注意过红极一时的“夏爱华现象”,因一些原因没动笔,后又注意过我首评的“白落梅现象”,因其过于低调也作罢,如今的“陈华清现象”又被我发掘并提起,当然此现象目前仅限于思考及相关的谈论。
  


  她这本书是谈爱的。谈爱的书很多。也是我们每个人自生以来绕不过的话题。然而大多是陈叙的较多,而像她这样以事实为依据,进行理性分析和时尚表达的不太多,更重要的,她这本提出并整本都在论述一个鲜明的爱情观点:即爱一个人的限度及取舍选择问题。而这个问题,当为无论哪个社会、无论哪个人类族群,都必须面对或者遇到的问题,故而从此意义上说,她这本就突破和超越了自身价值,而具有走向人类或众人心里的特殊作用。著名散文作家及评论家说,最好的散文的实质性标志是什么?就是从我到我们。因此,她的这本,就有了我们作为学习研究的必要。
  
  这本提出并论述了哪些新颖的爱情观点?以下是我的一些阅读旁注:

  探讨爱的界限(限度)。她认为,爱要有所限度,有所节制,要有理智,反对那种痴爱、愚爱,尤其那种无原则的沉湎之爱,爱的低微,爱的卑贱,认为那种并非真爱,有意义和得到回报的爱,她这里强调了两个重要词汇:得到和回报。亦即指爱是相互的,双方的。她不主张那种纯粹的单相思,无果的暗恋,无回报的迷恋,钟情于某个无回应的苦恋。她强调了爱的结果。

  当然就她这个观点,我们不好多作妄议评价。因有人重爱的过程而非结果。如果我们单用市场法则亦即效益法则去衡量,这样无果的爱肯定不划算,得不到,而显得有“投入”没收获,但爱的真正涵义是什么?历来也是理解不同角度不同人的经历层次不同也大相径庭的,故此爱的意义一直也是众说纷纭,不过作为阅评者的我个人认为,还是比较赞同印度诗人泰戈尔的那句名言:爱是理解的别名。因他强调了给予、付出而非回报,也没强调爱的相互性原理。我也同时赞成许多人的观点:爱的重要意义在于过程而非结果。当然如果非说婚姻,因存在共同生活问题,结果即显得相对重要,有可能且完全是,两个人在一起共同生活劳动学习,比那种苦恋一生苦闷一生而“孤军奋战”(孤独)一生要现实实际“实惠”得多,故此,关于爱与婚姻的界限,我想在此还是应当说清楚,是无法彻底完全分辨清楚,也至少大致有个限界分野:婚姻大多时候很难和爱相一致并永远统一,因爱是强调物质精神并举且后者为重的一种浪漫或称奢侈行为,虽她包括物质上的,但终为通过物质而通达精神上的美的愉悦,是一种情感上的共鸣关系。因此,单从爱的本身幸福或称美的愉悦享受而言,未必不能得到的爱如单恋、暗恋,无果之恋没有意义价值,也许,这于另一个人没有实际的意义,而于恋者未必不是他(她)的幸福,因为幸福的许多过程比结果更重要,包括一些伟大而圣洁的无果之恋。所以她这个观点我认为较偏激,实不敢苟同。当然,那些死磨烂缠的毫无美好心理活动的庸俗之爱除外,是应当摈弃的。特别是那些被男人抛弃、捉弄、游戏、欺骗的爱也当是引以为界和断然回头的,这当是另外一个话题。
  
  强调了爱的自尊、自强、自信、自立和自重。
  
  她认为赖着不走不是爱。
  
  爱,更需自由和快乐(如写对孩子超重之爱的《我喜欢你是我的骄傲》)。
  
  当然她也有表达对爱的惋惜的。如《不曾感受你手心里的温暖》,就表达了一种错失的爱。总之她的这种我们许多人眼里较为“标新立异”的写法,不算是对自己纯文学轨道的全然偏离,也不为自己对市场俗气书的全然接轨,而是一种较为有效的纯文学之里,市场流行书之外的巧妙嫁接,从之我们既可看出一个南方女性的机敏而聪慧,也可看出一个执着文学求索者走向当今并不怎样景气的文学出书之无奈。总之,陈华清的路子,值得我们思考,陈华清的探索,值得我们研究。
  
  这本的手法有哪些别致之处?总体来看,言辞简明,设问自答,叙议结合。
  
  1、通过讲故事的方式,告诉人们爱,要有自尊,不能太卑微。找到了一种简洁有力的语境(如《谢谢你成就了我》P13)。
  
  2、说话越显干净利落,也显自信。语言及富时代气息(如《勿忘我,在泪水中凋谢》P13)
  
  3、有些文章采用了故事、小小说结尾。增强了好读及悬念并引人思考性(如《爱到卑微处,低到尘埃里》P11)。《谢谢你成就了我》结尾简洁,留有余味。
  
  4、借题发挥。如《你的奴颜,他的沼泽》借老父亲之口,表达主题(P25)。
  
  5、二人称手法,加入“我”字,增强了亲切感,真实感,近距离感。如《爱到卑微处,低到尘埃里》(P6)
  
  我们读后要注意哪些问题?
  
  1、防止跟风之作。与市场一些经不起历史检验的媚俗书保持警惕和距离。
  当然我这话是针对从事纯文学者而言的。纯文学创作者与当今流行的一些市场书是相当的距离的,前者强调了思想深度及艺术价值的史存性、研探性和不朽性,而市场书强调了受众的接纳性、时效性、利益性。两者有着本质的区别:前者不在乎眼下的及时价值而在乎厚重及引领的前瞻性,而后者是需及时而丰厚的市场回报。所以两者的区别如何融会,非一时半会就能解决好的问题。
  
  2、防止“虚构”和诠解过度。文学作品要虚构,但叙事散文强调真实,过分吹嘘有失就会失真(P23末段略有吹嘘之嫌)。
  
  3、正确处理好虚实关系。实为主,虚为辅。占有大量的事实材料,升华的东西才可靠。


  
  陈华清的这本新书,是为被欺凌的女性写的。也是为婚恋中的弱势女性而歌,而叹,而激发她们的自尊、自强、自爱、自立和自信,属于救赎她们身心命运的吟咏。爱要自尊自强自信和自重,这是我读陈华清《爱到卑微处,才是看清自己时》所得的结论。同时该书我认为她没惯常地从爱的执着、爱的坚定和坚韧出发,而是换位思考了爱的不明智、不理智和爱的卑微,她在这本书里,提到的爱的尊严问题,虽是一些爱的个案及个例,也仅仅站在一些婚恋关系中的弱势女性的命运思考,却引发了我们对此类女性的热切关注和深切思考,故此该书的价值,我认为就不在其观念或结论本身,而在于这样的思考及问题提出,以及给我们每个读者带来的思考互动。  
  
  总之,陈华清立足于纯文学,做市场书的外壳,在时下纯文学书不好出下也不失为一种良策。她既写得轻松、洒脱而自信,也充分调动了自己的才智,融合了所有的素材及艺术元素,故在我看来,与其说她是在娓娓叙说,不如说她是在充分施展,在自己的文学舞台上,既表达和展现生活,也创造和创新着自己的文学艺术新形象,故我认为她的写作尝试和创新卓有成效,只要她稳中求进,锐意进取,必有其更加广阔的写作前景!(写于2015,11-2016,2  清江河)


2#
 楼主| 发表于 2016-2-17 14:47 | 只看该作者
大家都还在过年,单位早上班了,论坛甚是冷清。
3#
发表于 2016-2-18 09:31 | 只看该作者
对一部书,熟读之后,才有感想,才有归纳,才能掂量出这部书的分量,这样的评论才有嚼头,对人有启迪。



即(即)她引用并发表于
洒脱而(十)自信,
4#
 楼主| 发表于 2016-2-18 10:26 | 只看该作者
高迎春 发表于 2016-2-18 09:31
对一部书,熟读之后,才有感想,才有归纳,才能掂量出这部书的分量,这样的评论才有嚼头,对人有启迪。

...

 谢谢,两处多字已去掉。
5#
发表于 2016-2-23 22:02 | 只看该作者
我也相信,只重过程的爱是没有好结果的,只有在相互尊重的前提下,有好结果的爱,过程才是没有遗憾的。问好老师,学习了老师对诠释爱情的新观点!
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