本帖最后由 ncwls 于 2016-2-25 11:39 编辑
弥 勒 佛 祖 楹 联 魏洛书 有一尊佛，我特别景仰，非常喜欢。每次外出旅游，走进一座大寺庙，我都会不由自主地去寻找他。他太可爱了，成天咧着一张大嘴大笑。不光是嘴巴在笑，他的眼睛、耳朵、鼻子，还有那铮光发亮的头皮和脑门，全在那儿笑，开心极了。我羡慕啊！他身宽体胖，袒露胸膛，胸前的大乳房，沉甸甸的大肚子展露无遗，显得格外雍荣华贵，只有那种无忧无虑、无怨无悔、心胸开阔、襟怀坦白的人才有资格赢得这付尊容。 这尊佛名叫弥勒，在佛界地位很高。弥勒是佛教八大菩萨之一，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者。大家习惯尊称其为弥勒佛。因为弥勒佛身份尊贵，稍具规模的寺庙都有专门供奉弥勒佛的殿堂。 我第一次参拜弥勒佛时，刚步入不惑之年。那是在十月的北京，秋高气爽，我们这几个南方来客步入北京潭柘寺。弥勒殿不是潭柘寺的主殿，然而，我们却在这个殿里驻足长久。吸引我们的不仅是那尊开怀大笑的弥勒佛祖，还有弥勒佛像旁的那付楹联：大肚能容容天下难容之事笑口常开笑天下可笑之人。这付对联我在书上见过，却从未引起我的关注。这付对联出现在弥勒佛像旁，不但引起我的关注，还启迪了我的思想。弥勒佛像与这付对联摆放在一起，简直是珠联璧合，意味深长。 不同寺庙的弥勒殿里的弥勒佛像楹联不尽相同，有的写成”大肚能容容天下难容之事开颜一笑笑世间可笑之人”，有的写成“大肚能容容天下难容之事开口便笑笑天下可笑之人”等等，不一而足，个别用字有点差异，意思是一样的。我更喜欢“大肚能容容天下难容之事笑口常开笑天下可笑之人”，别的不说，它读起来、听起来就比较顺当。 表面看起来，这副对联说的是大白话，对联里只有那么几个没有歧义的简单汉字。可是，正因为简单，正因为是“大白话”，世人不会深思，对它多有误解。首先，许多人没有去思考什么是“难容之事”。“难容之事”指“难以接受的事”，绝非”不正确的事”,像那些无法无天、大逆不道、有悖天伦的事是应该零容忍的。再说，“可笑之人”究竟是何种人，是言行猥琐的那类“小人”吗？单从字面上判断，我们很容易作出这种理解。但是，如果这样理解，那弥勒佛在人们心中的“尊贵、高尚、慈善”就荡然无存了。在这付对联里，“可笑之人”是指那些值得人们尊敬和赞赏的、值得人们为之付出善意微笑的好人。在这里，“笑”没有丝毫嘲笑的意味。 我曾经是一个心胸狭隘、小肚鸡肠的人，在这满地皆是凡夫俗子的世界里，常常会心烦意乱、忧心忡忡，甚至痛不欲生。在我的不惑之年，亲眼见到了这副弥勒佛像旁的楹联，如获至宝。它伴随我几十年，带给我智慧，带给我快乐，带给我安详，带给我幸福。我越来越理解它，越来越喜欢它，这一辈子都不想离开它。
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发表于 2016-2-25 11:37
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