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标题: 美丽的,被毁灭 ——感悟《红楼梦》 [打印本页]

作者: 易中天    时间: 2005-11-20 19:46
标题: 美丽的,被毁灭 ——感悟《红楼梦》
本帖最后由 高迎春 于 2019-5-21 14:31 编辑

美丽的,被毁灭                  
                                 ——感悟《红楼梦》
    《红楼梦》在其成书、传抄、刻印的过程中,出现了多个版本(包括刻印本和写本,据一粟《红楼梦书录》著录所及计,达一百二十余种,其中,刻印本近七十种),多个题目,如《脂砚斋重评石头记》《石头记》《金玉缘》《情僧录》《风月宝鉴》及《金陵十二钗》等,本文,即试图通过浏览“金陵十二钗”(正册)这十二个女子的遭际、命运,来观察其主题。
王熙凤:这个当家理财的能手,在“协理宁国府”中尽展其管理者的才华,在贾家一帮男人都是窝囊废的衬照下,她的风姿最令人钦佩,秦可卿没后,特来向她言“月满则亏,水满则溢”之事(第13回“秦可卿死封龙禁尉”),足见她在这个大家族中的地位。可是,“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,司马徽曾感叹诸葛亮“出来呕心血”,“不得其时,惜哉”,而王熙凤,一只凡鸟,生于末世,又怎奈何“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”?虽然“恃强羞说病”(第72回),但在她的支柱史老太君归地府后,终于“力拙失人心”(第110回),最后万般凄凉“历劫返金陵”(第114回),一命呜呼。
元春:“才选凤藻宫”,这是贾家的无尚光荣,“非常喜事”,但对于其个人而言,即便她是“天生丽质”,“回眸一笑百媚生”,又奈何“后宫佳丽三千人”;即便不似上阳白发人“一生遂向空房宿”,顶多是“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,杨玉环如果未在马嵬坡成为牺牲品,恐怕也不得不再寻找某个相如写《长门赋》了。
第22回“制灯谜贾政悲谶语”,元妃出的是“一声震的人方恐,回收相看已化灰”,应该是对其瞬间辉煌的写照。
迎春:逆来顺受,委曲求全,被父亲抵账,与其说是“误嫁”(第79回),不如说是命定,即使是“侯门艳质”,也无法摆脱“一载赴黄粱”的命运。在她悲剧的一生中,没有任何人给予她任何一点帮助,普通女孩的最普通的命运,她是一个昭示。
探春:“敏探春兴利除宿弊”,她的才能仅次于王熙凤,可是她偏偏投错了胎:庶出。即便是努力与王夫人、宝玉打成一片,不认赵姨娘这个亲生母亲,也无法改变这一残酷的现实。而整个贾家相对于与帝王有血缘关系的王亲贵族来说,也只能算是朝廷的庶出,在整个男人世界懦弱无能,蝇营狗苟的卑怯下,“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”的命运就由这个庶出中的庶出的女孩一个人承担,此一去,即使如王昭君般荣耀得宠,终究是“殊匹”,可叹“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。
第51回“薛小妹新编怀古诗”,借宝琴的《青冢怀古》“汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞”,为这个女孩鸣不平。(樗,指臭椿,比喻无用之材。栎,就是橡树,代指男人。)
惜春:有三个姐姐的前车之鉴,目睹父兄等人的所作所为,这位年幼的“绣户侯门女”,绝对茫然了,她对自己的命运无从把握,女孩有可能走的任何一条路都充满了恐惧,也许,只有“西方宝树唤婆娑,上结着长生果”,对现实的失望注定她“独卧青灯古佛旁”。她像一只鸵鸟,将头伸进沙漠,认为是一种救赎。
李纨:“那美韶华去之何迅!在休提,绣帐鸳衾”,只有儿子是她全部的希望与寄托,虽然是在富贵家做媳妇,也终究只是一块活牌坊,“枉与他人做笑谈”,我国历史上无数贞妇化身于红楼中的这一点,未亡人这一牢笼死死地将她们囚禁、扼杀。第45回“金兰契互剖金兰语”开头一段,借王熙凤之口,叙说了贾家对他们孤儿寡母的优待,愈是这样愈发凸现独守的可怜。
薛宝钗:钗有两股,一股是贤良淑德,如乐羊子妻劝夫就学的“停机德”(第34回 “情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥”:宝钗见他睁开眼说话,不象先时,心中也宽慰了好些, 便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。   ” ) ;一股是精于事理,处处表现出稳重端庄的大家闺秀气派(第56回 “贤宝钗小惠全大体”)。终于,金玉良缘美梦成真,可是,命运又跟她开了一个天大的玩笑——宝玉遁入空门。“叹人间,美中不足今方信”,又是一个李纨,又是一座牌坊,如她在“螃蟹咏”中所言:“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”。
第27回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”,以杨贵妃喻宝钗,杨贵妃的美丽不是一种错,那薛宝钗的淑德又何错之有?这一节,宝钗也本无嫁祸之心,只是旁人多想,以为她害了黛玉。
林黛玉:幼年丧母,寄人篱下,“步步留心,时时在意”,衣食起居均得遵从别人的习惯,说话做事总要看旁人的脸色,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。第27回“埋香冢黛玉泣残红”:“原侬胁下生双翼,随花飞到天尽头”,永远只是个美丽的梦。孤僻、多愁善感、体弱多病,这副样子,无论如何也做不得大家族的媳妇,于是,别人“出闺成大礼”,她只有“焚稿断痴情”,最终“魂归离恨天”。
写林黛玉主要是突出她如东晋谢道韫般的“咏絮才”,她既有唱和之作《柳絮词》、《菊花诗》、《螃蟹咏》,也有自制的《葬花词》、《题帕诗》、《秋窗风雨夕》、《桃花行》等。可是,在长辈眼中,“女子无才便是德”,她的才气并没有给她带来任何好运。
第70回“林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词”,同是以柳絮自喻,宝钗希望“好风凭借力,送我上青云”,黛玉只叹“漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”,“叹今生谁舍谁收”,应该是二者命运的一个明显对照。
另外,前80回,没有涉及林黛玉的穿着衣饰,“意态由来画不成”,只突出她意态的美,得意而忘形,足见作者写美之高妙。
妙玉:一位才女,入空门,可是“欲洁何曾洁,云空未必空”,贾家衰落,盗贼横行,她竟被稀里糊涂抢跑了,不知所终。这是一个苦笑的讽刺——红尘的劫难是任何人都无法逃脱的,同时,也暗示了惜春的可能未来——“依旧是风尘肮脏违心愿”。
正面写妙玉,只有第41回“栊翠庵茶品梅花雪”一段,把她列入正册,应该是突出她对宝玉、惜春的导向作用。
秦可卿:秦可卿与鲍二家虽身份不同,却都是玩物,而且在事情败露后都悬梁自尽,但鲍二家是死于贾琏之手,而秦可卿呢?从“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”来看,好像是她公公贾珍的父亲贾敬,不过贾敬不是醉心于丹药么?那或许就是贾珍?也许正因为弄不清到底是谁,更加彰显了这一家族的混乱与颓废。
她与弟弟秦钟(含义应是“情种”)作为宝玉情与性的启蒙者,在故事刚刚展开便离开俗世,也许正暗示着情天幻海,不可久居,所以第16回“秦鲸卿夭逝黄泉路”,秦钟本已死去,却又挣回一口气,劝宝玉“以后还该立志功名,以荣耀显达为是”。
史湘云:最让人疼惜的是史湘云的睡态。第一次是第21回“俊袭人娇嗔箴宝玉,俏平儿软语庇贾琏”:“那史湘云却一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子。”另一次是第62回“憨湘云醉眠芍药裀”:“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”这是一个心底无邪、懵懂无知的憨丫头,同样是寄人篱下,孤苦无依,但是她却是“英豪阔大宽宏亮”,“是真名士自风流”,毫无愁怨。然而这样一位可爱的女孩,从“云散高唐,水涸湘江”这句谶语来看,结局也应是早寡。
也许,从第31回“因麒麟伏白首双星”这一回目来看,较早的本子,真的是宝玉与湘云白头偕老。
巧姐:刘姥姥成为大家的活宝时(第41回“怡红院劫遇母蝗虫”),巧姐用柚子换得板儿的佛手,她们之间并没有尊卑雅俗的分界。在巧姐将要被卖往外藩时(第118回“记微嫌舅兄欺弱女”),又是刘姥姥施以援手,大厦倾颓,亲娘舅的狠毒与乡下老婆子的善良在巧姐身上形成映照。荒村野店,美人纺绩应该是其最终的结局。不过,这与其他人或病死或遁空或生离或苦守相比,也算的幸运了。
另外,“副册”“又副册”等副册中其他女孩的故事应该是对正册的补充、渲染,如鸳鸯、晴雯、尤三姐、司琪的刚烈,袭人的规矩,尤二姐的善良懦弱,龄官的痴,小红的聪灵,金桂的泼悍,秋桐的阴险,等等,总之,“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”。
尾言:
《红搂梦》一书,彻头彻尾的悲剧也。由叔本华之说,   第三种之悲剧,由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者,非必有蛇蝎之性质与意外之变故也,但由普通之人物、普通之境遇逼之,不得不如是。彼等明知其害,交施之而交受之,各加以力而各不任其咎。   若《红楼梦》,则正第三种之悲剧也。
                                 ——王国维《红楼梦评论》


作者: 凌云昕    时间: 2005-12-10 00:30
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 00:13 编辑

中天哥哥对红楼很有研究呀,
这篇写得也很有深意,只是散了些,
集中笔墨写一人或一事或许会更好些,
欢迎常来这里坐坐,握手。


作者: 蛇珠    时间: 2019-5-14 11:23
对《红楼梦》不偏不倚的正解
深刻领悟曹雪芹本意





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