漫谈的人材也寥若晨星

一水

       某天旁观中医大夫给人瞧病，最后下了两个字的诊断：不寐。我才知道，不寐原也是病名。被下诊断的人乃一苦楚愁肠的中年男，无论怎么哀求，大夫就是不予理睬，直言医不了。其人走后，大夫说他病于自亏，无药可解，全在自律。这是生理上也是思想上的毛病。信息时代，常有失眠人者，夜半心猿意马，踉踉跄跄书中自寻颜如玉，通常我作如是观。书翻累了，扫扫微信，逛逛论坛，几十分钟又打发过去，而终究可有理想的艺坛人事入得法眼？迅翁《书信集·致山本初枝》：“内山书店经常去，但不是每天，漫谈的人材也寥若晨星，令人感到寂寞。”话说得有些曲高和寡，但以传播知识或受教学习的角度，提倡自律的阅读和有效的漫谈很是必要。大抵，喜欢灌坛子爬格子的人亦都是浸染爱书藏书之人，这方面的信息掌故知道得不少，唯是藏书爱书以及评论大家翁贝托·艾柯的一句妙语最为蛊惑：“爱书藏书是一种手淫现象，只属于个人，很难找到能够分享同一种激情的人。”诚如鲁迅的寂寞和艾柯的孤独，文学上大约是不需要医治的。

　　出于洁癖，一般不大喜欢买旧书。叶恭绰《遐庵小品》是一例外，如是散书人古剑先生的精短题跋：“读这种书要有求知欲”。叶恭绰祖籍余姚，集书画家、收藏家、政治活动家于一身，早年毕业于京师大学堂仕学馆，后留学日本，加入孙中山领导的同盟会，中年后致力艺术运动，至老不倦，是中国现代书画大师，重要的美术活动家和组织者，其最显著的政治成绩是申请保护了袁崇焕墓。他的《遐庵小品》成书于上个世纪九十年代，辑《学林杂议》《诗词品裁》《字画题识》《金石漫记》《文房四宝》《文物考古》《古董鉴藏》等十辑，差不多是艺品大全。我略翻书目，暗下决心求知一把，岂料都是难以消化的硬骨头，一路下来，第八辑《古董鉴藏》里的两帧古铜印照和两只犀角杯，私下里很是值得发挥一记。

　　两帧印主都是艺坛大家，其一是宋陈简斋铜印，其二是元末明初杨廉夫铜印，民国三十三年叶恭绰得于上海。有意思的是清袁枚袁子才在《诗话》里有记宋简斋这方铜印，而袁枚号亦为简斋，这一宋一清的两个简斋又都是诗人。若我假论书香翰墨，两简斋都绕将不过。平生藏一书法大家朱复戡弟子任佐予老先生的书法，即宋陈简斋诗句“客子光阴书卷里，杏花消息雨声中”，又十几年前以清袁简斋“小步闲拖六尺藤”句，网小步一名临屏练填词内功，亦是对红袖添香夜读书的一种窥望，更是为学而持亦步亦趋的心态。

　　《古董鉴藏》里一藏品记明朱舜水犀角杯。顾名思义，犀角即为犀牛之角，作为中国传统酒具中最为珍贵的一种，犀角杯曾在历史上风光无限，文人墨客好赏玩。朱舜水的该犀角杯仅刻铭文四十五字，皆篆文，四十五字篆文有几处方块空白，可见该犀角杯之年久。朱舜水家乡余姚同叶恭绰祖籍，乃明末遗民，有抗清复明之志，南明亡后流亡日本，改本名朱之瑜为朱舜水，舜水是他家乡的一条河，这名的本意属于怀乡。梁任公将他同黄梨洲、顾亭林、王船山等列为明末清初五大儒师。流日后，朱舜水凭学问得以驻留讲学，滞于鲁迅《藤野先生》有记的水户，终客死江户，埋于东瀛。黄遵宪咏朱舜水有句：终身耻食兴朝粟，更胜西山赋采薇。确是傲骨。朱舜水遗物稀少，叶恭绰说得此犀角杯颇为廉价，有捡个大便宜的乐观。朱老先生虽凭一身学问得日本学人高级礼遇，然则，其弥留之际却以家乡余姚话示人，足见其思乡之心，遗憾侍人均不解。知堂老《卖糖》文说与舜水先生虽是隔县，当能了知余姚方言。余姚也有卖与小儿的夜糖与炙糕，舜水先生不曾说及。知堂长老喟叹：“岂以说了也无人懂之故欤。”这个故事载日本大儒原公道著《先哲丛谈》卷二，是书记载凡江户时７２位儒学大家的传记，中国的朱舜水列其中，足见地位。

　　明眼人看得出来，知堂老“岂以说了也无人懂之故欤”差不多是借朱舜水事浇自己块垒。“文遇知音”确是咀嚼不清的文学命题，又新文化运动后之于小品文、随笔的师承以及谁称得上大家的问题，在周作人身上，则甚至纠结于他 “汉奸”的交流，我则想起他《卖糖》文的背景，亦为续接上期《“味道”的文化延伸》。《卖糖》是周作人于１９３８年２月创作的一篇短文，署名知堂，时发表于同年９月１日的《宇宙风》。这篇短文篇幅不长，写得情趣盎然又别有深意，恰如空所谓的“有真性情和天然去雕饰”。此文的节点是在抗战爆发后、周作人正式落水之前，因此对此文的赏析，不但我之联想成此一小文，或有助于大家对这一时期周作人心态与为文的理解，澄清读周作人文章后些许不确定的交流。我想说的是，任何一个时期的作文都有局限性，且于大环境和个人境遇不可分割，后人如何理解和评判，则需要客观上对历史真相的了解和主观上对人格理性的同情。诸君明白，历史上看似盖棺定论的很多人事，都在逐步翻案。

      

时光安然

占座，上香茶。

戏笑九宫

拜读学习欣赏，佳作顶起！！！
不敢多言，怕受人诟病，此文评完即可离席！
遥祝安好！

lvhq018

我喜欢抽烟。在目前到处禁烟的大背景下，心里不免愤恨。与人辩解抽烟的好处，也遭驳斥，就叹息：知音难觅，寥若晨星。不禁惆怅，都说抽烟不好，他们真的了解烟吗？等着！早晚是要为烟翻案的！何况，即便抽烟真的不好，那也是在禁烟令颁布之后才不好的，颁布之前，烟还是不错的。
问好！读文有益！

夏冰

深以为然。社会大环境与个人境遇相关，为文者如此，其他人也概莫能外。

一水

戏笑九宫 发表于 2016-3-19 10:23
拜读学习欣赏，佳作顶起！！！
不敢多言，怕受人诟病，此文评完即可离席！
遥祝安好！

也不必。不能不承认，一篇文章，由于受众不同，参差交流，但最终理出头绪，才是公布的意思。

高骏森

一水老师是当今的文学大师，对这些注明的学着于人于文进行深入浅出的评论，真是现代人读书的一大财富。

我想说的是，任何一个时期的作文都有局限性，且于大环境和个人境遇不可分割，后人如何理解和评判，则需要客观上对历史真相的了解和主观上对人格理性的同情。诸君明白，历史上看似盖棺定论的很多人事，都在逐步翻案。
    特别赞赏这段话，说的太好了！

一水

lvhq018 发表于 2016-3-19 10:32
我喜欢抽烟。在目前到处禁烟的大背景下，心里不免愤恨。与人辩解抽烟的好处，也遭驳斥，就叹息：知音难觅， ...

18版，无论拿出理论还是实际，抽烟绝对没有好处，这个无需辩论。譬如以类于写作而言的思想集中论，我没记错话，史蒂芬-金对吸烟有过相当论述。

一水

夏冰 发表于 2016-3-19 16:19
深以为然。社会大环境与个人境遇相关，为文者如此，其他人也概莫能外。

回到文章中来，其他人只能不要人云亦云并给予客观上的理解。

一水

时光安然 发表于 2016-3-19 10:11
占座，上香茶。

然然，我对你要求高一点：

占座可以，但我们做版主的，每个帖子里都要给予个正面的回复，尤其不要打酱油。

一水

高骏森 发表于 2016-3-19 17:00
一水老师是当今的文学大师，对这些注明的学着于人于文进行深入浅出的评论，真是现代人读书的一大财富。

...

骏森，今天周末，时间宽裕一点。千万不可这样飘扬，否则，地缝没得钻。诗歌版的红火，有你和小雪的功劳，你们对文学的热爱，确实丰富了中财。

时光安然

一水 发表于 2016-3-19 17:12
然然，我对你要求高一点：

占座可以，但我们做版主的，每个帖子里都要给予个正面的回复，尤其不要打酱 ...

嗯嗯，水水说的是。
只所以说占座，是看到帖子后还没容细读，但作为版主又不容有零回复，也就是先打招呼随后来的意思。
水的字必待心静方能品味，上午只顾与九哥打嘴仗，下午又有杂事缠身，那就晚上来。:loveliness:

一水

时光安然 发表于 2016-3-19 17:18
嗯嗯，水水说的是。
只所以说占座，是看到帖子后还没容细读，但作为版主又不容有零回复，也就是先打招呼 ...

额，我的意思打招呼都比打酱油纯洁，哪怕沙发后再搬个板凳。做江天版主诸多年，我最不接受的就是打酱油行为。很多时候，我对着紫藤花和那款葫芦，都有作文的冲动。实在说来，目前有点力不从心，但远方的好确是一直不能忘却。

夜莺

高骏森 发表于 2016-3-19 17:00
一水老师是当今的文学大师，对这些注明的学着于人于文进行深入浅出的评论，真是现代人读书的一大财富。

...

特赞赏这个！我们大多数人长两只眼，可看人时老用一直眼。

水如空

曲高必定和寡，像我这曲低但是曲怪的还觉得有些和寡呢，何况曲高的呢！
姐姐行文，便注定了和寡，不过江天不乏高人，所以也寡不到哪去！