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[原创] 浅析谭嗣同《狱中题壁》

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发表于 2006-2-27 21:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
           狱中题壁
         望门投止思张俭,
         忍死须臾待杜根。
         我自横刀向天笑,
         去留肝胆两昆仑。
  这首诗作于1898年9月,历时103天的戊戌变法失败后,谭嗣同怀着待死的决心,拒绝了日本使馆为他提供“保护”。在是月24日,在浏阳会馆被封建顽固派囚于狱捕。在狱中,意态从容,镇定自若,于壁上题写了这首浩气千古的绝命诗。

  此诗的开篇引用了两个典故,第一句“望门投止思张俭”中的张俭是东汉名士,曾经当过山阳东路督邮。因为弹劾宦官侯览,受到迫害,长期逃亡在外,望门投止,老百姓破家相容。谭嗣同在诗中借思慕张俭,来抒发对变革先驱康有为的思念。第二句“忍死须臾待杜根。”中的杜根,也是东汉人,官居郎中。安帝时,邓太后执柄朝政,大权交给她哥哥独揽。杜根敢于在朝廷上指斥邓太后,要她还政于安帝。谭嗣同在此借用杜根的故事,意在说明自己所以准备慷慨就刑、忍受须臾之间的杀头之痛,是为了用自己的死来激发后人,期待着像杜根这样的人物出现于朝廷。藉此二句也看出谭嗣同决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。

  诗的第三四两句直抒胸臆,以明心志。其中“我自横刀向天笑”,表明了他舍生取义的决心和视死如归的气概。这也是后来谭嗣同在菜市口临刑前高呼:“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”的一个心里写照。第四句“去留肝胆两昆仑”中“去”,指的是英勇就义,也表明是自己的选择;“留”是指继续变法改良的大业是自己的愿望。谭嗣同以巍巍昆仑作比喻道出了自己对去留的认识:“去”者舍身取义,警示后人,“留”者避难出走,亦如高风亮节的张俭,一样的悲壮,一样的崇高,一样的惊天地而泣鬼神。两者都是维新救国的赤胆忠心,都和巍巍昆仑山一样,永世长在。这一句在意蕴上也是对前两句诗的一种回应。

  写此诗的第五天谭嗣同献出了他年仅34岁的生命。然而历史是公正的,他的伟大爱国精神、热爱人民与追求真理的情感、坚强斗志与崇高品质,赢得了中国人民历久不衰的高度敬仰与深沉缅怀。这诚如毛泽东在年轻时所说:“谭浏阳英灵充塞于宇宙之间,不复可以死灭!”
                 06-2-27

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发表于 2006-3-11 08:22 | 只看该作者
人能把精神的一瞬化为永恒,
学习版主好文并祝贺。
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发表于 2006-3-11 08:26 | 只看该作者

问好良木!

最初由 凌云昕 发表
人能把精神的一瞬化为永恒,
学习版主好文并祝贺。
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 楼主| 发表于 2006-3-13 00:31 | 只看该作者
谢谢两位版主,还要多多过来支持。
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