关于李白

晃荡的阿强

　　四川江油被称为李白故里，其理由有三。1，李白纪念馆有一块模糊的石碑，经专家考证为宋碑，说上面的文字记载了李白的生平；2，李白纪念馆落成时，邓小平先生为李白纪念馆题写了“李白故里”四字；3，世纪之交，江油人民在开发旅游的时候注册了一句话：“李白故里，九寨门户；蜀道咽喉，华夏诗城”。
　　我读过李白的诗。文如起人。狂放，自然。如果用眼下的草根，地域特色，家园观念等来看待李白的话，他的诗是国际性的。但并不是因为草根性而国际性，而是自然性而国际性。也就是说：　　李白的文字较少现实（妻儿老小，油盐姜醋等等）的障碍。他的现实是自然的现实：酒。月亮。他的现实不是某年某月某日，而是永远的酒，永远的月。说他狂放，是因为他在面对不能抵达的门槛时能超越，能望其后背。说他自然，是因为他在与酒同乐的时候，他就是酒中的神仙。
　　当然，李白不是神仙，只是一个凡人而已。他在写诗的时候与他的内心同在。他把自己很轻松地化为了他的诗句。他的游历，他的学识，他的冥想，他的窘困。他超越了人为的现实，但他不能超越自然的现实。他的诗句能够成活至今，是因为他的诗句同古老的人类智慧一样，说出了人这种动物的本性之一：相信宿命，在宿命里尽量不与宿命同乐。寻道，醉酒，狂言——世界是我的梦。我的梦才是我的世界。
　　李白有一个只有他自己才知道的梦。24岁离开江油走了。这一走就是永远的离开。其实，李白在任何一个地方不管时间长短，那地方仅仅是一个旅店而已。包括他的出生地。他活在他的梦里。
　　江油就这样成了李白最早的旅店。他读书，写字，他游山，玩水，他访道，饮酒。就这样。他是一个奇人，用诗说出了千百万人想说而没有说出的话。就这样。他是他自己的一个梦而已。
　　古今中外，人人都有一个梦。而我们想把自己的梦的翅膀插在李白梦的翅膀上。想这样做的人不在少数。因为李白的梦遮蔽了太多人的梦。而我们的梦是在我们与这个世界相遇时自然形成的。梦并没有大小之分。你的遭遇便是你全部的世界。
　　李白只存在于你的意想当中，你看不见。
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萧艾

是他自己的梦

晃荡的阿强

是你自己的梦啊.萧先生

羲里谪仙

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　　李白的诗不可停留在字面意义上去理解，应知人论世。醉翁之意不在酒，意在抒怀，抒怀才不遇之情怀。同样，关于李白的论述更要深刻挖掘。

清风盈袖

问好阿强