[原创]由“献祥瑞”说开去

武俊岭

　　封建社会的大臣们，为了取悦皇帝，常常做一些 “献祥瑞”的事情：一株麦穗长得特别大，便名之为“嘉禾”，从几千里外送到都城。于山野间发现一只鹿，白色的，便认为是祥和之兽，自然也要献给皇帝了……皇帝得到这些“祥瑞”之后，往往要举行“告庙”仪式：告诉他的老祖宗，在我的治理下，天下太平，风调雨顺，祥瑞不断出现。

　　时光飞逝到二十世纪五十年代后期，举国若狂，纷纷往上虚报产量。在“人有多大胆，地有多大产”的豪情支配下，竟然敢说一亩地能打几千斤粮食。当时，我的老家有这么一种情况：为了迎接上面检查，在盛粮食的囤的下部塞以干草，上面盛以玉米、小麦什么的。检查的官儿们双手背在身后，在社员家里转悠转悠，看着囤囤满满的，便认为农民们生活很好了。还有的，把五、六棵地瓜并接成一棵，摆在那里，让人们参观。

　　如果说，封建时代大臣们的 “献祥瑞”多少还有点真实：鹿起码是白的；麦穗再大，也是一株一株的。五十年代呢，则手段高明多了：能够用拼凑、重叠之法使得几个变成一个。

　　不管是哪个时期，在祥瑞的背后，常常是满目疮痍、饿殍遍野。安史之乱前，出现一次较大的旱灾，百姓大饥。可是，偏偏有一个大臣不知从哪里弄来几株嘉禾来糊弄玄宗。并说不只农民安居乐业，士马也极腾壮，圣上大可高枕无忧。这话说后时间不长，安禄山与史思明便举起叛旗，生民惨遭涂炭。五十年代呢？虽然上层也有一些人对于下面报的虚假数字不相信，但终因人数不多，而挽回不了局面。结果是：浮夸之风愈演愈烈，使得几千万百姓生生饿死。天灾耶，人祸耶？

　　皇帝们对于大臣的“献祥瑞”是相信的，不然，就不会那么郑重其事地“告庙”。五十年代，高层领导对于虚而不实的数字一时也是相信的；要不，对于“五风”的纠正也不会迟至１９６０年。有这样一个传说：一位伟人看到全国粮食产量总数后，高兴得一夜没有成眠。为什么呢？他担心粮仓不够用的。

　　很长时间以来，对于大人物们为什么相信虚假的东西，我一直不解。我弄不清楚他们的心理状态到底是怎样的。

　　春节时回乡，老人们又给我谈起五十年代的事。说某县的县委书记，是一个“刮五风”的骁将。全县百姓挨饿好长时间了，上级给救济粮，他坚持不要。他说我们县粮食产量那么高，用不着的。百姓知道他这做法后，人人痛骂。他的姐姐村上的人，也骂。这样，他的姐姐就有一句没一句地听到了。这让她很生弟弟的气：你当官就当官吧，不能给祖宗挣骂啊。正想去县城找呢，书记坐着吉普车经过村子。社员们拦住车，要粮食吃。姐姐闻说后也赶来，与弟弟见面后二话不说，劈脸掴了一巴掌。并且狠狠地说：“你憨啊，给粮食不要，你想饿死人啊？！”弟弟用手捂着脸，小声说：“如果要了救济粮，我这书记就当不成了。”

　　毕竟姊弟情深，当姐姐的心领神会后，劝说乡亲们让路，让弟弟坐车走了。

　　从书记的话中，我猜测到一点玄机：上报高产的虚假数字，虽然自己也不相信，但既然报了，就不能轻易地推翻。推翻，就意味着以前所报不实，就会影响到官位。于是，即便让全县社员挨饿，也要去极力维护虚假的东西。很明显，这是私欲在起着作用。也可以说，生造的虚假，影响了官员的下一步的决策。

　　封建社会的大臣们，遇事便要上疏建言。现在看，即使疏文写得真实、中肯，但结果往往却是皇帝览疏“大怒”，轻则谪外，重则廷杖、斩首。这是因为，皇帝的思维，是与大臣们不一样的。或者说，皇帝与大臣看问题的角度是不同的。如果承认大臣说得对，就要否定自己，就要自我批评，这是很难受的。

　　“五风”刮得正劲时，人们“总想一步跨进共产主义”。毛泽东提出了“少种、高产、多收”，“１５年赶上英国”等口号。从这些口号中，可以看出其心理的偏执。在这样的心理下，便容易真假不分。拒不接受彭德怀万言书的批评，便是一个佐证。写至此，想起明代的一位大臣，赵南星。他活动于嘉靖、万历、天启年间。他说过这样一段话：“若非至虚至明，徒就众论之中取其合吾意者而行之，以为定国是于是。众哗而不服，朝更夕改，由此生矣。”（《味檗斋文集》）

　　“合吾意者”四字，很妙。历来规律是：无论人物大小，对于合吾意的话，总是爱听的。吾意，往往就是我的私欲。私欲表现非一：或好大喜功，或急于求成，或贪财好色，或唯我独尊，或骄傲自满，或患得患失，或贪恋权位……

　　于此，我们可知，个人的心理因素，对于认识事物本质（可以用“道”字代替）至关重要。

　　拨开迷信、虚假所制成的层层迷雾，探究事物的真实本质，无论什么时候，都是最为重要的。因为如果抓不到本质，就不会把事情做好。国家大事尤其如此。就说现在吧，改革自然要改革了，但怎样改，却又大可商榷。比如说，教育应该不应该产业化，医院应该不应该实行企业化管理。

　　最为需要者，是能够于“祥瑞”之中倾听鸱枭（猫头鹰）鸣叫，于万事纷纭之中寻求草蛇灰线。这样，脚步才不至于歪斜，才不至于踏步，自然也就不会倒退了。

　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

武俊岭

上周，江天只贴出２０篇文章，不多。有的朋友说服务器忙，上网困难。但别管什么原因，文章还是要多贴的。
贴，自然文件夹里有文章才行。
一点一点地修行，一篇一篇地写。不要顾及太多。

黑雪

大家互勉,写出自己满意,对读者有启发的作品,
最近忙荣辱观教育,光顾少,心里乱套,嘿嘿,没办法

渭水河

好贴也，最近心笔健。忙于事务，又要本月底自觉考试，于是想试考完了好好写写，祝武版笔健。

松痕

读罢，原不想说些什么。因为我说的话不免要得罪武版主，可终究，还是忍不住。说实话，我真不知道版主说了些什么。似乎问题提出来了，很隐讳，如果我说的没错的话是在批判虚伪与虚荣。可是明显的，缺少力度，不能让人畅意。批判的在深刻一些的话无疑将是很不错的批判性的力作。小子乱言，版主勿怪！

武俊岭

最初由 黑雪 发表
大家互勉,写出自己满意,对读者有启发的作品,
最近忙荣辱观教育,光顾少,心里乱套,嘿嘿,没办法

公事要紧，我们还要吃饭呢：）））

武俊岭

最初由 渭水河 发表
好贴也，最近心笔健。忙于事务，又要本月底自觉考试，于是想试考完了好好写写，祝武版笔健。

自学考试吧？祝考试顺利！

武俊岭

最初由 松痕 发表
读罢，原不想说些什么。因为我说的话不免要得罪武版主，可终究，还是忍不住。说实话，我真不知道版主说了些什么。似乎问题提出来了，很隐讳，如果我说的没错的话是在批判虚伪与虚荣。可是明显的，缺少力度，不能让人...

谢谢！
我还不至于气度这样狭窄吧？因为朋友说出了自己的感受就认为得罪了我。
文章写出后，作者就没有太多的权利了。因为，从接受主体来说，对于别人的文章大可见仁见智。
既然您直言，我也不妨直言。我这篇，不是“批判虚伪与虚荣”，而是有别的题旨。我试图表达这样一种东西：私欲这种心魔，使得得人们难以认清外物。这是我的思考成果；表达，也是用的我的所知。至于您说您读后不“畅意”，自然也是你的感受。
其实，我这文章的结穴是很明显的：无非是归结到私欲能够障人眼目。我所举例证，都是众人皆知的史料。这里，不用再多说什么了。

黑雪

我的解读是:明知故犯是封建社会，或者传统官场流行的奇怪逻辑和顽固潜规则，以文章为例，毛何尝不知道亩产上万斤的谎言？他多次说过，但是他为什么默许呢？主要是他的思维就是皇帝们的思维，他不允许有人怀疑否定社会主义建设的伟大成绩，或者不允许干扰发动雄心壮志这一战略，

私欲是一个方面，有时候，皇帝其实什么都知道，但他就是要这么做，比如乾隆其实知道和神的贪婪，但他还是留着他，因为他实在喜欢并且需要他。

黑雪

最初由 松痕 发表
读罢，原不想说些什么。因为我说的话不免要得罪武版主，可终究，还是忍不住。说实话，我真不知道版主说了些什么。似乎问题提出来了，很隐讳，如果我说的没错的话是在批判虚伪与虚荣。可是明显的，缺少力度，不能让人...

余以为,怒目金刚和棉里藏针都是杂文的品质。在江天，以４０７和武斑竹为代表，偏于婉曲说理，引经据典，不乏理性、热情和真知，另外，有偏于现实弊病揭露批判的短章，直接尖锐，观点鲜明。我认为都应该提倡。

松痕

TO:武版主 那是我理解错误了！嘿嘿！没有想到还去充当了个“不客气”的角色，到最后却是自己低能！惭愧！惭愧！^_^

松痕

TO:黑雪 仁兄的见解深得我心！确实，在江天没有战斗力，充满了儒雅。其实文人在很多时候充当的更多的角色勇猛直前的猛士！

武俊岭

最初由 黑雪 发表
我的解读是:明知故犯是封建社会，或者传统官场流行的奇怪逻辑和顽固潜规则，以文章为例，毛何尝不知道亩产上万斤的谎言？他多次说过，但是他为什么默许呢？主要是他的思维就是皇帝们的思维，他不允许有人怀疑否定社?..

谢谢黑雪！
这就像是安徒生童话《皇帝的新衣》中写得那样。把虚妄的当成有形的，这中间便是皇帝内心有一种做怪的东西。我把这种东西称之为私欲，并说其表现非一。比如其中的好大喜功，能使人心智迷狂，进而便可使决策失误。

武俊岭

最初由 松痕 发表
TO:武版主 那是我理解错误了！嘿嘿！没有想到还去充当了个“不客气”的角色，到最后却是自己低能！惭愧！惭愧！^_^

谢谢！
我们这样的争论是最正常不过的。

武俊岭

最初由 松痕 发表
TO:黑雪 仁兄的见解深得我心！确实，在江天没有战斗力，充满了儒雅。其实文人在很多时候充当的更多的角色勇猛直前的猛士！

您这样的批评，我会考虑的。
杂文如何写，我思考了很多。
对于周氏兄弟，我都喜欢。鲁迅的长枪大戟，周作人的和风细雨。
战斗力，慢慢地提高。猛士，慢慢地提倡，也会出现的。
杂文，在对于现实有感应的前提下，似乎应该加强其文化内涵。如果只对现实某事发发感慨，没有更深入更连贯的思考，尖锐是尖锐了，还是没大意思。
希望多贴文章，无论哪一方面哪种写法的。