送 送 屈 子

孙光新

送 送 屈 子
                              
　　屈子死了。我就去送送他。
　　听到屈子死去的消息，是在十几年前的时候，那时，我坐在偏远小村的一间阴暗的小土屋里，听历史老师在讲屈子。老师只是谈谈地说了一句屈子死于×××年。老师那忧郁的表情，我看不懂。我在想，人活着，为什么要自杀呢。我们村上也有自杀的，我的堂伯就是自杀的，喝的农药。因为没娶上媳妇而自觉无颜苟活于世。还有……反正都是些琐碎小事。但，屈子的自杀，却是为了给人看：我要死。
        
　　既然，你死了，我就去送送你，反正我已经认识你了。何况，你终究也要认识我。我是把你当作朋友的，朋友死了，又怎能不去送送呢。
        
　　你是在汩罗江自沉的。那，我就去村前那条小河边送送你。我从没有出过门，不知这条小河将流向何方？但，这条小河会和汩罗江交汇的，在海里。
        
　　牵着你的手，你忧郁着，我也那么忧郁，是因你的感染。原本我是高兴的，可是看到你那一脸的忧凄，我又怎能高兴呢。这样，我的心里也就下起了雨。
        
　　就这么牵着你的手，沿着这条小河慢慢地走下去，小河一直向前延伸着，看不到尽头。
        
　　风推着我，我开始有些困顿了，是我在送你呢，还是你在送我?
        
　　总该说些什么才好，不能老是这样默默地走，说什么呢，真想问问你，能不能不走。你看，沿着这条小河走下去，到哪里才是尽头呢。这么想的时候，心里突然涌起一种神秘的感觉。为什么非得走呢。那边果真非常美妙么。
        
　　那么，就说说生与死吧。死生亦大矣，是的，谁能避开这个话题呢。生是个开局，死就是那个终结，人生则是由开局到终结的过程，这是一个多么令人忧伤的话题啊。人生苦短，有人说。短怕什么，同自然中其他生灵相比，人生不又是太长了么。这一生，长得足够你做些事情，要做，就做些大手笔的事情吧，就做些做了就永远不要后悔的事情，就做些做了就不要死不瞑目的事情吧。有了这样的生，也就无所谓长短了。即便是长，但你回过头来，却也只不过是惊鸿一瞥啊。只是到后来，人才会明白，像你这样，走得这么义无反顾，对死这么执着，对死这么一往情深。你果真就对生一点也不留恋么，何必这么向往死呢，何必要这么急匆匆地走向哪个终结呢。你是不是觉得你的一生太过于漫长，你要把这个漫长的过程缩短么。还是那句话，人生苦短，但，苦，就又太长了。
        
　　屈子，说实话，我不赞成你，但我理解你。我觉得，人生好短。既然是朋友，我就不必有所顾忌了。
        
　　短短的一生，令我留恋不已，反复玩味。我把对生的留恋，幻化成了对死的神秘的探寻。我觉得，这个过程是多么地美好。所以，我想好好地活，活得美好一些；所以，我要好好地走，走得潇洒一点。活得至死不悔，走得洋洋洒洒。我拒绝着那个终结的到来，因为我想好好地活；但我并不害怕那个终结的到来，只有这样，我才能安详地终结，了无牵挂地终结，永远解脱地终结。
        
　　有些事情，是不能用死来解脱的。完成了生的过程，死也是美好的，同生一样。生是创造的话，死就是破坏，对以往的破坏，也是对未来的新生。拒绝破坏，也就是拒绝了新生，没有新生的创造，又怎能是创造呢。破坏了而不能新生的，不是永久地死了么。人死如灯灭，说的就是这个，就是这个灯灭了而不能点燃的痛苦。既然去死，就不必后悔，像屈子那样，从生到死的路上，我看到了精采绝艳的风景。死，我又怎能后悔呢，死的时候，新的生命也开始了。
　　屈子， 不知是什么时候，你就挣脱了我的手，远远地走了。或许，一路上，我并没有真正抓过你的手，或许就是我在走在这条路上。我想，你或许早已经到达了那个神秘的目的地。虽然你不别而去，先我而去，我还是要随你而去的。你一定要在那边的墓碑上刻下我的名字。
        
　　屈子， 你要相信，总有一天，我要去看你，并且长久地与你在一起，在那边开始新的生活……
        
        
        
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何也

角度好，与历史的距离很近。

杨盈川

最初由 太阳神 发表
全新的抒写，深刻的感悟。好文。

问好楼主！

柯英

屈子以死明志，无人会意的品格啊。
这个还可现展开一点的，有点拘束了。