[原创] 马克思主义哲学的一个缺陷

我是镇铎

支持莫明的看法。

shen1029

我们都非马克思主义理论研究专家，讨论这个问题，恐怕都有些力不从心。

照直说

　　莫明同志啊，你说我不懂马克思主义哲学，说实话，我对马克思主义哲学确实读得不多。根据我所读的就得出这样一点结论。是正确还是错误自有公论。它不以人的意志为转移，说它正确就正确，说它不正确就不正确。客观事物自有它固有的道理，客观事物自有它固有的法则。哲学与其它科学一样只是去发现它罢了。所以，人类的发明，更准确地说应当是发现。发现客观事物固有的道理，发现客观事物固有的规律，发现客观事物固有的法则。

　　请你告诉我，你所知道的马克思主义哲学，马克思主义哲学的核心是什么？不要只否认，搬出你的东西来。

莫明

首先致歉，说你不懂的话欠妥，请原谅！
但你的文章中很多立论是错误的，至少是片面的。相信随着你的阅读（马克思主义哲学）深入，你的看法会改变。
马克思主义哲学的核心是唯物和辨证。比如，你所说的“不以人的意志为转移”就是唯物论，是运用马克思主义哲学的。

照直说

　　我说“马克思主义哲学的另一缺陷，对人性的丑陋和人类的丑陋认识不足”是有根据的，不是随口而来。它只说了人性的丑陋、人类的丑陋的总根源是自私，没有说人性的丑陋还有贪婪、虚伪、任性、懒惰、主观臆断、心胸狭隘等和人类的丑陋还有战争、特权、特利、特位、守旧、败家子、鼠目寸光、铺张浪费、人权不平等、政治不文明、社会不和谐、精神不文明、黑白颠倒、无事生非、双重标准等。因此，关于权力和利益，它就没有说明人权是生而平等的。没有论述人权是平等，没有论述任何一个权力和利益任何人都只能占其中的X分之一。所以，世界上所有的社会主义国家的法律中都没有人权平等这一条和这部法。都只说法律面前人人平等，都不说人权（权力和利益）面前人人平等。请注意：人权面前人人平等，绝对不是平均！再则，对人性丑陋和人类丑陋认识足了就不会提出消灭私有、无产阶级专政！什么是专政？一个阶级独占政治政权就是专政。中国春秋战国时代的哲学家思想家早就指出，天下乃天下人的天下，君为轻民为贵。而用马克思主义哲学理论建立起来的社会主义国家，无不是强调国家是无产阶级的，无不是共产党绝对掌握国家政权，无不是把全国人民置于执政党领导之下。

　　马克思主义哲学所以有唯心主义成份（请注意，不要一提到唯心主义就认为唯心主义都是坏的），是因为它加入了主观臆断。比如：社会主义必然代替资本主义。作出这一判断是建立在社会主义比资本主义好的基础之上的。从理论上说，也就是他们自己定的社会主义，社会主义确实比资本主义好，但人性的丑陋和人类的丑陋往往把好的东西总能弄得来面目全非。马克思主义的哲学家们如果对人性丑陋和人类丑陋有充分的认识，就能抓住很多问题的关键，就能找到很多矛盾的根源。遗憾的是很多问题的关键、很多矛盾的根源西方国家资本主义国家比我们先抓到。

　　再说，你对“西方人说东方人（主要指中国人）只有归纳推理没有演绎推理，这不能不说是我们东方人的缺陷。西方人说的就一定是？”表示疑问，我就知道你对什么是归纳推理什么是演绎推理不清楚，对西方哲学思想与东方哲学思想没有比较。哲学的结论来源于归纳推理和演绎推理。东方哲学主要用归纳推理，演绎推理用得太少，西方哲学两种推理都用，只是偏重于演绎推理。归纳推理往往就是总结经验教训，比如毛泽东的名言“枪杆子里面出政权”就属于归纳推理。而演绎推理呢，就能回答为什么，就能找到根源。

凌云昕

马克思主义哲学是人类思想的一大进步，
但他的科学社会主义理论是有缺陷的，
中国现在所走的道路不是马克思所框定的，
而是邓小平提出的，实质上的国家资本主义，
在当代中国这是一种最为现实也最为有效的道路，
至于随着人民思想认识的提高，
21世纪的中国何去何从，
还要由复兴的下一代中国人民去选择，
这其中或许有斗争，甚至流血，
但时代的车轮是不会停止前进的，
任何阻碍它的力量都将被碾得粉碎。

凌云昕

摆在中国面前最大的问题是如何避免信仰危机，
如何在新的时代重塑中国精神，
如何在辉煌的五千年文明上构建一种
崭新的、符合时代发展的新文明、新理念。

照直说

说得对！关键是我们的下一代要建立起自己的正确世界观、人生观和价值观。才不至于在体现人生价值时表错情和在体现人生价值最大化时选错表达方式。

莫明

问题有些复杂，我已专门罗贴另文回复，敬请先生批评指正！

alei1026007

　"马克思主义哲学希望无产阶级掌握了政权之后还是无产阶级，这是它的主观愿望"
这不是他的主观愿望，这是你的。
社会主义不是他提出来的，再有你阶级的划分，是你主观臆断，在这个时代评价100多年前的事情，是形而上学。
人性，马克思也阐述过，只是你没有想到罢了，人的本质属性是社会性，这一个观点足以解决你的许多问题

alei1026007

其实我们有几个人真正读过马克思的经典著作呢？发表评论的人，你们有吗？　只不过是上学的时候老师教的，以及课本上学的，可是那些是汉字写的，真正的著作是德文，第一翻译过来难免有些偏差，第二当时那个时代，阶级意识强烈，难免会有浓厚的政治色彩，有些东西可能有个别政治野心家的篡改之嫌。

alei1026007

马克思主义是一个科学体系，马克思主义哲学，经济学，社会学（科学的社会主义），科学的社会主义，这个提法，我觉的是有些人提出来的，并不是马克思提出来的。
　　我们之所以这么相信他，是因为他的哲学部分，这是我们相信他的基础，他的内涵很小，但外延无限大。可以说他的哲学是要贯穿整个人类时代。在人类历史上，注定要留下浓墨重彩的一笔。　
　　　有些人想要从物质和意识的定义找他的缺陷，我想你找的不是缺陷，你找的是唯物和唯心这两个派别的选择。这个出发点就是错误的。
　　　我相信他的大部分哲学理论是正确的，非要找缺陷的话，那就是他的时代局限性，　恩格斯在晚年的时候也曾经批判过自己，他说，由于阶级斗争的需要，这个哲学物质决定意识强调的比较多一些，而意识对物质的反作用强调的比较少，从而大多数人会产生服从的思想。
　　　　　　其实我一直也有疑问，哲学的发展，也是从唯心到唯物，没有黑格尔这位唯心主义大师，就不可能有马克思这么大的成就，人类认识世界，并改造世界，这个顺序，在实践中也得唯心吧？这是不能避免的吧？

alei1026007

经济学，这个我觉得要比他的哲学含金量低很多，只不过是揭示了人剥削人的现象。

alei1026007

这个领域，他论述的最多，也是很成功的一个科学体系，但是好像被后人歪曲了

高老庄主

关键是挂羊头，卖猪肉－－苏联在取得政权后，布党各级官员连原有贵族、地主、富农们的女性都共产了，当然下层党员、士兵是享受不到这美味滴