[原创] 坦诚与敏感——从原生态散文看杨献平的散文创作

王锐

■坦诚与敏感
——从原生态散文看杨献平的散文创作

■王  锐  

　　当下的文学写作是令人眼花缭乱的，各种写作观乃至文体颠覆与创新经过一番探索和实践之后，从小说到诗歌，似乎都呈现出一种向“现场”和“传统”回归的迹象，在这样一个背景下，如若给新近崛起的原生态散文写作一个明确的界定，确非易事，理解也会因人而异。在我看来，散文原生态具备以下几个方面的特质，一是写实主义的艺术追求；二是来自生存生活和心灵乃至精神信仰现场的创作态度，三是原汁原味的语言和抵达本质的叙述策略；四是对当下人群人性和个己环境的强烈关注等，所有这些，既可当作这类新散文的共同表征，但又不全是。因为，散文原本是写实的东西，且有一个很广的外延，要从其中剥离出所谓的原生态散文，也只是一个大致的、模糊的说法。究其根源，原生态散文仍属于艺术创作的范畴，它不可能完全照搬现实生活本身。它的创作仍是一个艺术加工的过程，在选材用语上有自己的审美观点。原生态散文强调写作的回归自然，但又不同于古代文人骚客隐居时单纯书写个人情怀的山水田园诗，它更关注客观地反映现实生活，在平实的叙写中呈现生活本真，不管题材是大是小，总能看到作家和自然、社会、与他人，与外物的紧密联系。
　　
　　青年作家杨献平是新散文阵营里十分突出的作家，他一直在积极提倡原生态散文的写作，并且用自己的创作实践深化了读者对这类新散文的认识。他认为“每个写作者都有自己的生活场，这个生活场在某种程度上是不可僭越和替代的。这方面，有两个基本因素，一是生活的现场，就是个人所在的地域和生存状态，个人的一种生活遭际和命运。二是心灵的现场，先天因素、人文精神、观念意识、个人品质，构成了作家内在的一种个人现场。我理解的散文写作的“现场回归”，就是要回到散文的“我在”、“在我”两方面品质，也是彰显原生态或者现场写作的散文理念的根本要素。” （杨献平《散文原生态——散文的另一种写法》）阅读他的散文，给我的突出印象是，他在自己的现场写作中表现出一种难能可贵的坦诚和敏感。而依我看，这两点恰恰是一个优秀散文家必备的素养，也是原生态散文蓬勃发展的脉搏。
　　
　　在我看来，坦诚，既是杨献平倡导原生态散文创作的性格基质，也是其作品最本色的特征。尽管书写真性情是散文的生命所在，但真正能袒露胸襟，甚至个人隐私，和读者倾心交流的作家却不多。这种写作是需要足够勇气的。巴金先生在《随想录》中对自我灵魂的解剖和拷问，就是一次次痛彻心肺的袒露，他一生的热情和坦诚，让我们永远铭记一个伟大的名字。对此，原生态散文的追求同样强烈。杨献平习惯把心毫无遮拦地交给读者，把自己固有的坦诚均倾注在自己的散文创作中。读者阅读的不仅是作品本身，更重要的是打开了一扇扇走进作者心灵的窗口。即使是对他很陌生的读者，通过他的作品，也可对他的生活作多方位了解。这种坦诚很少诱惑或急功近利，仅是作者和读者的一次邂逅、交流，或是跟作者看看他出生和生活的地方，随意了解那里的风情、民情，谈谈所见所感。河北沙河农村——他的出生地，幼年、少年的成长地；巴丹吉林沙漠营区——他工作、写作、娶妻生子的地方，作者心里的第二故乡。它们构成了杨献平散文创作的基本框架，是其作品最难舍的情结，因而格外生动、亮丽。
　　
　　作为农民儿子的杨献平，一直坚持记录着他所熟悉的那片乡土。《成长》（六章）（载《文学港》、《新疆税务报》、《甘肃日报》等报刊）是其童年、少年时期生活的缩影。这些故事充满童趣和天性，清新明快，记忆中不乏向往。过去的日子虽然清苦，欢乐却是实在的，明澈如水，是甜到心里去了的，也哺育了作者的真诚。《1992年的村庄史》（《中国作家  纪实》2006年2期）、《秋天的事情》、《春天的琐碎过程》、《夏天的几个片断》（《兰州文苑》2003年4期）则细腻描述了农村一年四季的变化和生产生活情况，原生态散文的纯纪实风格表现得尤为明显。作者截取平淡琐碎的生活事件、场面，在不留声色的客观叙述中与读者分享。作者和读者处于平等的地位，不以个人情感左右读者的认识，不以个人思考代替读者的判断。作者的创作只是现实生活的文本写真，而把评说的权力留给读者。作家仅是一个时代、一种地域文化的见证人。杨献平对冀南沙河一带农村生活的展示就是在这种角色下切入的。他无意过分强调作家的社会责任感。在他的作品中，甚至出现了不少“流水帐”式的记录，这在以前的写作中是病态的，难登大雅之堂的。看过他的散文，眼前却突然一亮，不得不去重新审视旧有的写作理念。这样的记录方式带给人的思考并不逊于常规意义上的散文创作，不管能否得到最终认可，这种探索精神是值得肯定的。这样的创作同样需要不加修饰的坦诚。
　　
　　在《我的乡村我的痛》（《大家》2005年6期）中，杨献平用一如既往的坦诚记录了故乡农村的种种蜕变，不管这种变化是不是作者希望的。出于对故乡深挚的爱，爱之深，痛之亦切，它在散文中不自主地流露出一种失望和痛心的情绪。这又是另一种形式的坦诚，是一种自然而然情感的宣泄。人的感情也是自然的一部分，原生态散文并不排斥主观抒情，但不是空话、套话，而是客观叙写中的真情告白，似一位朋友娓娓道来，仍没有勉强和说教读者的意味，给人启迪而不感突兀。在《身体的梦魇》（《长风文学》2005年2期）中，杨献平更是把自己的身体和灵魂完全暴露在读者面前，毫不掩饰对性的渴求、压抑和原罪意识。这种一览无余的回顾、解剖，是生命最无拘无束的表白状态。从他的散文中，我们可清晰地目睹作者各个时期的生活历程和思想状况，或如作者所说的“生活的现场”和“心灵的现场”。而即使是一本自传，隐秘的内容也会常常抹去，永远留在自己的心房。他的写作最大限度地消解了这种顾虑，他的坦诚尽可能充实和扩展了写作的空间，同样赢得了读者的尊重。这或许是原生态散文最可贵的品质。
　　
　　杨献平对自己的亲人同样爱得真诚、火热，甚至疼痛。《这世上最疼我的女人》（《特区文学》2005年2期）、《我爱的黄金是你们》（《中华散文》2004年8期）等作品便是他对亲情的生动记录。作为儿子的他，既是渺小、脆弱的，又是不可或缺的念想和依托。这些平淡如水的故事不需渲染和煽情，心用到了，自然引起人的共鸣。在亲情、人情日趋淡漠，个人情感日趋孤立的今天，他的散文常能抓住人心中最柔软的部分，浸润开来，汇成一种感动。当矫饰的虚伪成为时尚，质朴的坦诚也就弥足珍贵。
　　
　　而对于巴丹吉林沙漠营区，这个成年后他工作和写作的场所，杨献平的创作则投入更多的激情。毕竟，这片荒凉和浩瀚的土地，给他的创作提供了足够的养分，也使他在漫长的创作道路中渐趋成熟。蓝天下裸露的望不到尽头的沙漠，和他创作中的坦诚似乎有一种天然的和谐。不知是环境影响了人，还是人适应了环境，巴丹吉林容纳了他，他也爱上了巴丹吉林。这种水乳交融的关系，使他的创作有了明显的地域特征，即生活的现场的展示，也是巴丹吉林给一个作家最好的馈赠。读者有幸通过他的作品，认识了那片遥远的沙漠、沙漠中孤独的军营和生活在那里的人们，以及遗忘的历史文化。但地域对写作又是一柄双刃剑，他在成就作家创作的同时，也拘囿了其写作的空间。这似乎是一对矛盾。原生态散文的创作因更强调“现场回归”，作家在熟悉的空间内保持足够的敏感是创作必需的，也即同时具备“我在”、“在我”两方面品质。杨献平身处与外界较少联系的沙壁——单调而乏味的环境，零星点缀的绿色，偶尔的野生动植物等，若没有对现实的敏锐捕捉和发现，创作将会是一个严峻的考验。不可否认，相对僻静的空间也给他更多读书和思考的时间。但作家的创作最终仍源于生活，狭窄的生活空间对他的创作便是一种挑战。杨献平适应和突破着这种困境，以一颗敏感的心在沙漠中寻找创作的源泉。
　　
　　写沙漠，少不了荒沙、沙尘暴、戈壁、沙漠植被这些司空见怪的景象，这固然是他创作中一再表达且不能回避的内容，常让读者触摸到作家生存的艰辛和顽强。而更重要的事，杨献平的散文能在单调中发现诗意化的栖居场面，能在枯燥中搜寻生活的美好。在《巴丹吉林的个人生活》（《山花》、《天涯》、《福建文学》、《中国铁路文学》、《散文海外版》、文化艺术出版社《2004年中国最新文学作品排行榜》等刊）、《巴丹吉林的军旅生活》（《美文》2003年10期）、《苍天般的额济纳》（《布老虎散文2006年春之卷》）等作品中，都能品味到令人心动的画面。军营的一片果园，青青的苜蓿，沙漠中的一片苇子、一只野鸭，弯弯曲曲切过沙漠的河流，好久不见、如降甘霖的一场雪、一场雨，等等，都让作者沉浸在惊喜、快慰中，带来创作的生机。而这种感觉也只有长期生活在沙漠中的人，才会有真实的体验。人惯常让自己的思维在熟视无睹中麻木，何况是这样一片沙漠，有多少值得发掘的内容呢？置身沙漠中的杨献平却独自享用这种孤独的发掘：“热衷于把微观的生命景象摆放到阔大的西北背景中进行着描述”（马叙《西北是一种品质——读杨献平》），生存的意义不就是发现和创造吗？文学创作成为他在封闭中释放思想的最佳出口，也是他和外界紧密联系的纽带。不管是一座村落，一片草原，一条河流，一处遗迹，他始终用敏感的笔触去寻找和发现进入视野的题材。而在一次次的开拓中，他的写作也显得越发从容，可创作的题材也愈加丰富。而对历史文化的钩沉使他的散文创作在关照现实时又开始反思历史，增强了作品的凝重和文化气息。这与他多方涉猎社科文章有直接的关系。他对历史文化的叙述更多感性和自己的想象，突破时空的界限，不断变化叙述方式，以现代人的眼光去去审视古老的历史或传说。这些文化散文依然流淌着他不变的坦诚和敏感。
　　
　　还要强调的事，不仅仅是题材，杨献平对散文语言的驾驭和确认也是极其敏感的。他的散文以俗为主，俗中有雅，俗得逼真，雅得有味，既有小说叙事语言的动感，又有诗化语言的洗炼。好的作品，应把文字写得立起来，而非罗列在同一平面上。使用文字的敏感性，有天赋，更需后天的不断积累。过了文字关，形成自己的语言风格，作家的创作才可能向纵深发展。可喜的是，杨献平集天赋和后天的勤奋于一体，已有自己与众不同的文风，他的创作的潜力才刚刚开始挖掘。毕竟，他还很年轻，创作道路还很漫长，前程无限。
　　
　　当然，杨献平散文在热衷于纪实时，也存在选材稍显粗泛的现象。这和突破体制散文的束缚，开展新散文试验不无关系。我们在倡导原生态散文的创作时，还是尽可能有所选择和提炼。经典的作品少不了加工，璞玉也需雕琢后才能生辉。但不管散文如何发展，作家的坦诚和敏感却是好散文永恒的需要。

                                         （共计4183字）
                                       　   
附简介：杨献平，1973年生，原籍河北沙河，现居甘肃酒泉。迄今已在《人民文学》、《大家》、《天涯》、《中国作家》、《山花》等刊发表近百万字散文、诗歌、小说和评论文字。作品多次被《新华文摘》、《散文·海外版》、《读者》、《散文选刊》等刊选载，并入选多种散文选本和2004年中国当代最新文学作品排行榜。甘肃作协会员，中国散文学会会员。
                                               
　

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敬一兵

散文版鼓励这样的文章发表.如果作者能够再结合杨献平朋友的文章作一些具体的分析研讨,效果会更好的,会更有参考和借鉴的作用.问好朋友!

了 了

在这儿读到这篇评论很亲切！
原先你发我时已经读过一次，你的评论风格我喜欢。
----柯英。

李有旺

不错的评论文字.献平的文章确实不错.问好

透透

这样的评论很精彩！记得散文版计精华的许多评论文章都比不上这篇，而这篇却没见挂上宝石，真是奇怪。