[原创] ②诗歌的独立性和自由精神

房子

　　　　　　　　　诗歌的独立性和自由精神

　　诗歌借助网络的空前繁荣事实上也带来了它的混乱和某种程度的灾难，一片急功近利中扰乱了一批真正诗歌写作者所把持的方向和秉性。我们不怀疑诗歌因为“和平年代”所带来可能的平庸。它似乎不再具有放逐，牺牲，和死亡的整体的纪念碑的高度。但诗歌毫无疑问不应该失去它的高贵品质。诗歌应该是美学层面上的行而上的，它应该深怀着对美和终极关怀以及它不可少的批判精神。

　　现在的诗歌正在过多的流于小圈子的狭碍，在另一部分人那儿甚至滑向了极端的语言游戏。众多的网络诗歌当中，语言的千人一面正在成为一种时尚。一些在诗坛上混出点名的人正把自己成功的模式辐射给周边的人，形成了另一批摸仿者。他们失却的是诗歌的独立品格。这种现象不排除一部分人由于诗歌的态度不够真诚和本身的诗歌的素质欠缺，但是另外有些从事诗歌写作多年的人也缺乏了相对的冷静和耐心，流露出迎合之风。

　　从网络诗歌转入纸媒体，最有说服力的就是官办刊物选的一大批诗歌。那些具有诗歌歌潜质的人已经过于日常化，正站在平视的角度看待他们的经验和事物。他们缺少的是对日常生活行而上的观照，缺少足够的冷静和独立，他们自赏并小情小调。

　　我们需要分清诗歌的生命和人的生命。从诗歌的角度看，诗人重视的应该是诗歌的价值而不是人的生命，重视自由的精神和独立的品格要远胜于对脆弱生命的怜悯。诗歌应该比生命更强大。我们所听到的看到的读到的那些为了精神独立而自杀的诗人是真正属于诗歌的。这样说可能会招来轻视生命的嫌疑。事实上这是两个不同的概念。真正的诗人是超常的，他们敏感执着，顽强的为自己的使命和理想义无反顾顽冥不化，他们苦恋着自己的诗歌土壤，与权威世俗平庸及一切有可能背离诗歌精神的东西保持清醒的对立。

　　对于当下诗歌写作者众多的人缺少的真正意义上的自由。他们不是通过维护自己的作品去维护人的尊严精神文化的尊严和诗歌的尊严，他们甚至没有责无旁贷舍我其谁对诗歌乐于承担精神高度的勇气，而是把自己对精神的扰乱和借以自我标榜自出风头，显现出一种可怜可悲的龌龊嘴脸。其次，诗歌文本的探索显得毫无生气，许多人一味的反传统文化而陷入苍白的描述和语言的行而下的小状态，并无精神文化的锋芒，甚至那些站出来批判的文章也显得有些狭碍，没能站在诗歌高度批评和关怀诗歌。因此，时有并不健康的声音另人生厌的传出来。

　　在经济秩序低迷人文精神匮乏的年代，诗歌精神真的那么糟糕地不可救药了么？诗歌真的怀着希望而又茫然失措吗？既然诗歌是最高的艺术形式具有最锋利的穿透力。我们当然有理由呼唤我们这个诗歌的“白银时代”发出耀眼的光芒并催生一批高水平的诗人和作品。

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圆月弯刀

话无须多，一语中地则好。
房子，铁屋中的呐喊，
或者，八千里路的吟哦。

诗歌精神的没落（整体性的丧失）立场的游离，独立写作的偏执与缺乏，
鸣则鸣矣，夫复何求

房子

谢谢鼓励。

青周

如今的真诗人都到哪里去了？不该让诗歌成为变向模仿的工具。
精神的人，远比物质的人更能体现“生命”价值。而这，正是所谓写诗歌的人缺乏的。但不排除一些进步思想却文字功底不良的人，而这些人，似乎在这个世界再也找不到了。个人拙劣看法。

圆月弯刀

最初由 青周 发表
如今的真诗人都到哪里去了？不该让诗歌成为变向模仿的工具。
精神的人，远比物质的人更能体现“生命”价值。而这，正是所谓写诗歌的人缺乏的。但不排除一些进步思想却文字功底不良的人，而这些人，似乎在这个世界再...

毫不拙劣，好！

房子

说的好！

晚钟

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　　　　　　　　　诗歌的独立性和自由精神

　　诗歌借助网络的空前繁荣事实上也带来了它的混乱和某种程度的灾难，一片急功近利中扰乱了一批真正诗歌写作者所把持的方向和秉性。我们不怀疑诗歌因为“和平年代”所...

诗人死了，：））

liming

可否到诗歌版面一谈！

房子

我给你回了邮件，不知道是否收到。

淡雅幽香

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　　　　　　　　　诗歌的独立性和自由精神

　　诗歌借助网络的空前繁荣事实上也带来了它的混乱和某种程度的灾难，一片急功近利中扰乱了一批真正诗歌写作者所把持的方向!和秉性。我们不怀疑诗歌因为“和平年代”所...

唉!你道出了许多人的心声,对有人在迎合有人在追随.