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[原创] 万法归真

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1#
发表于 2016-6-12 16:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 yangyizhuo 于 2016-6-13 08:26 编辑

万法归真

  看电视《康熙王朝》,突然想了解朱国治这个人物。

  搜索一下,历史上真有其人。按现在的史料记载,这人为官很是贪酷,人称“朱白地”。单从这个外号,可以想见其为官的贪狠,这是个不折不扣的贪赃之官。可当时的清政府对其大为表彰,还将他选进“忠臣录”,其原因也就是因为在云南撤藩上,立场坚定,坚决反对吴三桂,最后是被吴杀死。吴三桂是大奸臣,反对他的朱国治当然也就成了大忠臣。

  电视剧里,把朱国治“忠正”的一面又放大了许多。一开始就极力拥护康熙王朝,反抗藩镇割据。在明知有杀身之虞的情况下,还是又领受云南知府,去云南督办撤藩事宜。吴三桂宣明反清之日,他逼死了自己的妻子,亲手杀了自己的孩子(他对吴三桂说:我不杀他们,就会死在你们的手里),只身赴吴的军营,痛斥反贼,骂吴三桂反复无常,不知仁义,而且违逆历史潮流,破坏民族大团结。最后大义凛然,慷慨赴死。其中还有一事,就在朱国治与吴三桂较力过程中,曾被押解回京城。途中,因为他“为官略有薄名”,所以差役不给他披柙带锁,一路上还特意照料。另外,朱国治还施手救助了一位落拓书生,并且极力向朝庭举荐。这人就是康熙朝第一汉臣的周培公。

  如果单从电视剧里看,朱国治这个人物几乎是个完美形象。他顺应历史,维护团结。为官清正,荐贤举能,舍生取义,视死如归。但,回头略翻一下史料,发现并不是这么回事。这就让人觉得不舒服,舆论上甚至更有气愤的声音,认为电视剧太过愚弄观众,甚至比当年的清王朝做忠臣录还要过分。

  我们说,客观真实的记录叫做历史。不隐恶,不虚美。但实际上,完全的,百分之一百的客观真实,也根本不可能:只要是记录,肯定会与原事件有所差别;但凡是记录,往往需要有一定的目的性。孔子作春秋,奸臣贼子惧。所谓“资治通鉴”,就是说历史的意义不仅仅在于记录本身,还有警效后人的用意。这样,历史,实际上也并非百分百的客观真实。即便如孔子所说“删而不作”,还是有所取舍,取舍即是用意所在。

  清庭做“忠臣录”目的在于宣传表彰,表彰的目的最终还是在于统治。于是,对于朱国治其人其事就要有所宣,而有所匿。这是政府行为,从政治角度来看也是合理的。

  电视剧属于文艺,也是一种艺术性的宣传。需要在原型上更丰富,更突出,更有冲击力。这样,才能增强其表现力,影响力。即便在我们今天,也还是需要“忠于国家,维护团结,荐贤举能,舍生取义”,于是朱国治就成了一个光彩的艺术形象。单从艺术表演的形式来看,这个形象无疑起到震撼人心的效果。

  问题是,失去历史真实的基础,以偏概全。那么,所有的“高大上全”也就没有了立足处。再美的海市蜃楼也只是过眼云烟,经不起考量。




2#
发表于 2016-6-12 17:45 | 只看该作者
清廷是否做“忠臣录”,确实不知。但知道有《清史稿·忠义传》,另有《贰臣传》,看其中所列人物,大致明白清朝论人倾向。
对于历史及历史人物,保持一份自己的清醒就了不起!
3#
发表于 2016-6-12 22:19 | 只看该作者
破坏民族大团结。
那时他会有这样的意识?

我们说,客观真实的记录叫做历史。不隐恶,不虚美。但实际上,完全的,百分之一百的客观真实,也根本不可能:只要是记录,肯定会与原事件有所差别;但凡是记录,往往需要有一定的目的性。孔子作春秋,奸臣贼子惧。所谓“资治通鉴”,就是说历史的意义不仅仅在于记录本身,还有警效后人的用意。这样,历史,实际上也并非百分百的客观真实。即便如孔子所说“删而不作”,还是有所取舍,取舍即是用意所在。

————正是如此。
历史,翻来倒去,却多在虚与伪中折腾、修饰、改造。故不必认真。
4#
发表于 2016-6-12 22:34 | 只看该作者
朱国志?朱国治?
应该统一。
5#
发表于 2016-6-12 22:38 | 只看该作者
艺术和历史本来就是两回事。何况历史也有其局限性。
6#
发表于 2016-6-12 23:09 | 只看该作者
历史都是胜利者写的,就好比中国近现代史有好几种版本,具有真实历史意义的是外国人写的,我们普遍学习的是大陆版的!历史终归是历史跟它较真便失去了它的意义!
7#
 楼主| 发表于 2016-6-13 08:26 | 只看该作者
夏冰 发表于 2016-6-12 22:34
朱国志?朱国治?
应该统一。

谢谢夏老师,改过。
8#
发表于 2016-6-13 09:08 | 只看该作者
从来就没有什么真实的历史,只有一厢情愿的历史,所以导致近代史反倒比古代史难以理清,因为说法太多。其实,真相没那么重要,重要的是对于我们有哪些启发,像作者的这篇文章就属于收获很大,因为带来了精彩的思考。
9#
发表于 2016-6-13 09:14 | 只看该作者
历史,不外乎当权者的历史。话语权永远掌控在权力一边。所以放大或者失真都不是意外。
10#
发表于 2016-6-13 09:29 | 只看该作者
政治需要的,道德不一定允许。因此就出现了道德绑架,其实一切也都是为政治服务。
11#
发表于 2016-6-13 09:45 | 只看该作者
读史这里yang老师会读,一孔老师会读。有些人即便给他呈现真实的历史,他也不会分辨,不会取舍,不会思考,不会借鉴。读史是在现有的原材料下,运用自己的头脑,汲取做人的智慧。否定历史,对历史陷于不可知论,是错误的。世间万象纷披,万法有真,而真亦不是不动的,面对历史亦然。感同一孔老师此帖,问好!
12#
发表于 2016-6-13 09:45 | 只看该作者
一孔 发表于 2016-6-13 09:08
从来就没有什么真实的历史,只有一厢情愿的历史,所以导致近代史反倒比古代史难以理清,因为说法太多。其实 ...

读史这里yang老师会读,一孔老师会读。有些人即便给他呈现真实的历史,他也不会分辨,不会取舍,不会思考,不会借鉴。读史是在现有的原材料下,运用自己的头脑,汲取做人的智慧。否定历史,对历史陷于不可知论,是错误的。世间万象纷披,万法有真,而真亦不是不动的,面对历史亦然。感同一孔老师此帖,问好!
13#
发表于 2016-6-13 12:01 | 只看该作者
历史由后人评说,说的人离不开自己的局限,社会的个人的加以发挥,真相永远是个谜。拿来为我所用未尝不可。拜读!
14#
发表于 2016-6-14 13:07 | 只看该作者
在尊重事实的基础,加以艺术法,而不是歪曲真实去误导观众。
15#
发表于 2016-6-16 08:58 | 只看该作者
字母老师的字,不只是我,大概很多的读者,也是肯定的。
期待更精彩,也请多交流,江天因你更充实!
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