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刁民 你这刁民，还不从实招来！ 你这刁民，竟敢蔑视公堂，给我狠狠地打！ 你这刁民，难道想造反不成…… 这些话人们都不陌生。当然，只是在电视剧里，以及戏曲里……也就是说，类似的话语都是台词，而且都是封建社会官老爷嘴里的台词。因为在那些官老爷嘴里，但凡给他们找麻烦的都是“刁民”，无一例外。比如，抗税不交的就是刁民，无论你不交税的理由是歉收，是伤病，还是税租过高；比如，拒不交待就是刁民，无论你与案件是否有关，无论你有没有作案动机或作案时间；比如聚众闹事就是刁民，无论你聚众的原因是胁众犯上还是请求开恩……总而言之：你不听话，你给大老爷出难题，你给官府找麻烦，你影响了社会稳定，你就是不折不扣的刁民。 如此说来，刁民不只古代才有，现代社会同样存在。比如动辄大闹医院的“医闹”，比如拒不接受拆迁的“钉子户”，比如长年坚持上访的“李翠莲”……都是刁民中的典型。这其中，也许有一部分是真的因为合法权益受到伤害，却由于话语权的不对等以及执法部门的不作为等原因而求告无门，但相当一部分都是得理不让人甚至无理取闹。尽管现代社会早已不再用类似“刁民”这种歧视性的语言，但其言其行，从根本上来说，都与古代的刁民一般无二。 当然，无论古今，刁民毕竟是少数，永远也不会成为社会的主流。与“刁民”相对的，占民众绝大多数的，则是对官府，或者说对“公家部门”绝对服从的“顺民”。在民间，有“冤死不告状，穷死不做贼”的谚语，正是“顺民”们的生动写照。交不起税吗?没关系，还可以卖田卖地；没有田地?没关系，还可以卖儿卖女；儿女都没得卖?那就只有被抓进牢里，或被充军，或被发配。有冤屈吗?大不了喊两声“冤枉”，一旦板子打下来，便立马签字画押，低头认罪，该服刑服刑，该砍头砍头，顶多在心里暗暗盼着来一位“青天大老爷”帮自己沉冤昭雪。至于聚众闹事，更不可能；别说闹事，就是不闹事人多了凑在一起也叫“非法集会”，这种违法乱纪的事是绝不会干的——总之只是一味顺从。正是这种“顺民”，才支撑起整个中国社会的安定和平。 而“刁民”们之所以要耍刁，除了其本性喜欢违逆，也是因为可以因此得到一些额外的好处。比如现代的刁民“医闹”、“钉子户”、“李翠莲”们……只要不越过法律的底线，大抵都会比那些“顺民”占到更多的便宜。曾经认识一位农民，只因为在拆迁时拖延了几个月，就额外得到一间车库。刁民们之所以会放“刁”，正是由于有利可图的缘故。 不过，刁民却绝不是“中国特色”，外国同样也有，哪怕是“西方发达国家”也不例外。比如美国，动不动就游行示威，抗议政府的新政；比如英国，苏格兰居然搞什么“独立公投”，要从大英帝国分裂出去；比如韩国，甚至弹劾国家元首，而且不但弹劾成功，还把总统抓进了监狱…… 由此看来，万恶的资本主义社会里的“刁民”一点儿也不比咱们少；不但不少，甚至还可能占了大多数；甚至他们整个国家里根本就没有几个真正的“顺民”，而是一个完全由“刁民”组成的社会。而正因为他们“刁民”的数量如此庞大，所以一旦其合法权益受到侵害时，便会集体“放刁”,游行，示威，抗议，弹劾，公投……直至目的达成，直到实现自己的利益的最大化。不过只有一点与我们不同，在他们那些“公家部门”以及“官老爷”的词典里，并没有“刁民”一词（当然也没有“官老爷”一词），那些无论“刁”与不“刁”的民众，都一律被称为“公民”。
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发表于 2017-11-9 18:24
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