创造一个人文的社会环境

草舍煮字

创造一个人文的社会环境

文/草舍煮字

　　在一个新闻论坛里，有个看样子是科技人员的发表了一个观点：《我真心希望各个科技领域的公司，能各自出一个科普的岗位专门负责宣传和科普》，他帖子的内容大致是：我们在这里和那些富有怀疑精神的的人，争论某些科学问题时，我只感觉自己就像小丑一样。这些人根本没有相关领域的积累，就能一本正经的拿出他的科研成果，来证明我们这些相关领域的人是错的。我只感觉你们不仅仅是否定了美国佬的强大，也否定了这么多年来一代又一代科研工作者的心血和付出。
　　
　　他的意思，是一些怀疑一切的山寨科研人，在与他们这些科学专业人士争论科学问题的时候，依据一些非科学的、伪科学的，甚至是反科学的所谓“科研成果”，在普通百姓面前，证明了真正的科研人员所做的科研全都是错的。也就是李鬼用歪门邪道完胜李逵，让李逵在大众眼里成了小丑。也就是说，那些砖家（伪专家）大行其道，坏了专家的名声。而大众科技知识少，无知盲从，不辨是非。要是有人专门给老百姓普及科技知识就好了，人心公道也是需要知识的。
　　
　　那么。这些辛辛苦苦、埋头苦干的科研人员可怜吗？我觉得必有可恨之处，就怼了他几句：
　　
　　公司的根本宗旨，是以盈利为唯一目的的。科普的效果任重道远，科普岗位消耗的成本难有短期收益。也许还没等到科都普了，科技公司已经不科技了，甚至公司都不在了。现在想干百年老店的有多少，尤其发展变化快的科技行业。曾经的百年老店还剩多少？另一方面，一些科技公司的科研成果、产品、服务其实不科技。那它还敢科普吗？提裤子都忙不过来呢。可是他们屡屡得逞，知道为什么吗？还不是因为你们这些“这么多年来一代又一代科研工作者”只做不说，不愿意出面科普吗？
　　
　　一句话，你们科技人不科普，那些伪科技人能说能骗，当然以售其奸啦。
　　
　　他还是委屈地回复：有能力的人没精力科普，在科普岗位的人未必有那个能力。
　　
　　我就再补一刀：其实是有能力的人也是把精力放到效益快的方面了，而不愿意为长远效益铺路，为全民科技扫盲。既然不做，就别抱怨。
　　
　　另一个人回复说：很多科研学术的讨论，并不适合拿到公共媒体上来，自己关起门来吵架就行了。
　　
　　我反问他：科研成果不拿到社会上，让人听得懂、信得过、用得上，怎么转化成财富？
　　
　　这就和秋实在《别出心裁的知识摆摊》一文中的一个观点所见略同了。哲学也好，科技也罢，是可以或者终归要落地成为商品、创造财富的。但是要为市场创造个良性的营销环境，以及人文（人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分）环境，要有长远和大局考量，不能抱怨别人没有为你铺路，还给你拆桥。就拿贩卖“哲学咨询、治愈与聊天”来说，不能等哲学在全民普及了再做，不能抱怨有人讥讽你是只会耍嘴皮子的“半仙”。
　　
　　近年线上线下有那么多假专家在为卖假货、劣质服务卖力鼓噪，做假讲座、假报告、假培训、假广告等等，那些业有所专的真专家多一事不如少一事，很少有人出面打假、辟谣、普及相关知识。等到自己的成果面世时，吃过假货的真亏的老百姓也不敢信了。假被当做真的时候，真也会被当做假的。
　　
　　有些时候，普及全民科技知识，提高文化修养的阻力，不仅仅来自负能量或别有用心的人。易中天有一次在书店签售他的著作的时候，一个美女记者提出了一个犀利的问题：这么多年轻人喜欢您，如果您的书产生了误导，您会为他们负责吗？易中天的回答绵里藏针：如果在场的小伙子喜欢你，你的美丽对他产生了误导，你会为他们负责吗？
　　
　　当时有一本书《给易中天补牙》，里面收录了易中天在百家讲坛讲历史正火的时候，媒体发表的几十篇赞同或反对的文章。反对的人里不乏著名学者、历史学权威，他们的著作令人信服和敬仰。他们反对的理由有，中文专业的教授讲历史，不务正业；课堂上做比喻、模拟，掺入了太多的现代元素，哗众取宠；把厚重的历史和著述解读得太通俗，亵渎经典，等等。似乎人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分就是象牙宝塔里的佛爷，凡夫俗子掌握了就是落魄蒙尘，慈禧西狩。
　　
　　想到这一节，我又对开篇提到的那位科技人士产生了同情：为长远效益铺路，为全民科技扫盲，谈何容易。他后来给我的回复也说：我属于想科普也没那本事的，实事求是的说就是了。
　　
　　我就更没那本事了，只好无关痛痒地敷衍一句：您很实诚，哈哈，科技人的性格。握握手！
　　
　　是啊，创造一个人文的社会环境，个人能做什么呢？还是那个论坛，披露了据说是今年国内娱乐圈头号笑话：“有网友上豆瓣不懂就问：宋丹丹有什么作品吗？为啥在综艺上地位很高的样子？”
　　
　　我忍不住回复一句：信息爆炸时代，网络是弥补无知的学校，不是自曝无知的嘉年华。
　　
　　明明随便百度一下就知道的事情，非要嘴快过脑子，把人雷得不及掩耳。这就侧面启示了上面的问题：创造一个人文的社会环境，个人能做什么呢？答案是：问问自己“人文”了没有，掌握科技知识，提高文化修养，明辨是非，是个人能够主动去做的。

草舍煮字

重庆霜儿 发表于 2023-6-21 15:01
科技应转化为生产力创造财富，而非高居庙堂之上供人朝拜。自媒体时代，真假难辨，的确需要有效的管制和引导 ...

有的人听力超凡，能够体悟别人的音色，又能很好控制自己的声带，通过训练达到那些音色。咱们看看鹦鹉、八哥等等，可能会理解一二。

重庆霜儿

科技应转化为生产力创造财富，而非高居庙堂之上供人朝拜。自媒体时代，真假难辨，的确需要有效的管制和引导。
我最近在网上看到个模仿秀，一个叫三哥的模仿者，模仿谁的歌都是本人CD效果。从专业上来讲，一个人是不可能同时把几十个人的歌唱得跟原唱CD效果一样的，就是原唱本人在不同的场合和时段也达不到CD的高度，而这个人却连声音、咬字、情感、气息跟CD无二。若说真，是个人都不可能相信有如此神人；若不信，台下在帮大佬在那儿吆喝，包括我们信得过的韩红、撒贝宁都在其列，把我也搞郁闷了。

草舍煮字

洛雨漁舟妙玉桌 发表于 2023-6-18 08:04
对。

你的理解力比我强

洛雨漁舟妙玉桌

草舍煮字 发表于 2023-6-17 21:17
理解力在我，解释权在你，判断权在大家。

对。


“指望”之前，希望和期待过；“指望”之后，不满和反省过；指望之时的不确定性，在时间的流逝中不断变化、转变，又在从前的基础上有了新的理解。

所以“指望”专家——鼻子走、身子动，也指望自己——身子动、鼻子走、心和手一起动。在实践中，对原先的词句有了意义上的变化和转变。

草舍煮字

洛雨漁舟妙玉桌 发表于 2023-6-17 19:21
您认为“牵”和“绳索”，是贬意词？
说得不完全对。这个是我们共同“阳谋实施的结果”，除了"被"，还有 ...

理解力在我，解释权在你，判断权在大家。

洛雨漁舟妙玉桌

草舍煮字 发表于 2023-6-16 21:57
呵呵，你说得不错。我们进入现代的生活，自己的衣食住行，吃喝拉撒睡，等等，都是专家（各个领域、门类的 ...

您认为“牵”和“绳索”，是贬意词？
说得不完全对。这个是我们共同“阳谋实施的结果”，除了"被"，还有主动哦。

草舍煮字

洛雨漁舟妙玉桌 发表于 2023-6-16 21:45
指望专家，不是鼻子被牵着走，而是身子被绳索牵着动。

呵呵，你说得不错。我们进入现代的生活，自己的衣食住行，吃喝拉撒睡，等等，都是专家（各个领域、门类的科学家，专业技术人员，专业生产管理人员，专业社会管理人员……）共同阴谋实施的结果。你要回到原始蒙昧时代，不只是鼻子做不到，整个身子都做不到。

洛雨漁舟妙玉桌

指望专家，不是鼻子被牵着走，而是身子被绳索牵着动。

草舍煮字

淡淡不如风 发表于 2023-6-15 09:43
专家之所以成了反面形象，是因为专家太多。
全国就一个专家，就不会有那么多非议。

专家之所以成了反面形象，是因为伪专家太多。
全国就一个专家，还是伪的就糟糕了。

淡淡不如风

现在做研究和作学问目的是什么？有几个想过要真正的在某个领域取得突破而不求回报？
为了高额回报还有几个人能坚守科学的本心？
非专业人士的多数时间在干什么？他们得养家糊口吧。
当研究不能换来一日三餐，研究也就成了笑话，成了抬杠的资本罢了。

淡淡不如风

专家之所以成了反面形象，是因为专家太多。
全国就一个专家，就不会有那么多非议。

水如空

洛雨漁舟妙玉桌 发表于 2023-6-13 21:19
说到阵地，占到先机的是设计者，不论是产品设计者还是服务设计者或制度设计者。

作为设计者的一个前期 ...

老兄想多了！
其实设计者，或者说开创者，未必有那么多的调查、数据分析。
摸着石头过河是一种方法，直接硬来也是一种方法。
秦始皇把分封改为郡县，哪来的调查分析？近代早期的革命家想学西方搞君主立宪，调查分析了不少，结果还是水土不服。
爱因斯坦的狭义、广义相对论，只是算出来的假说……
世上事大抵如此。
长虹搞等离子电视，直接把自己从一线企业干到了八线。日本搞氢能源汽车，全世界都不陪它玩，电动车独领风骚……
不过一点你说到了点子上：占到先机。方向盘先在左边就在左边，先在右边就在右边。

水如空

草舍煮字 发表于 2023-6-13 17:32
如空兄站的高度的确不同凡俗，读罢方觉我这文何以其意未尽。

草舍兄可以写续集啊，写成系列也中。

洛雨漁舟妙玉桌

东方玉洁 发表于 2023-6-14 16:25
从科技成果到普通百姓，这中间还真的需要一个讲解员，但因利益使然，没有人来做，做得人又都是“专家”，让 ...

从科技理论到落地成果，关注，观察，思考，尝试，行动。大家可以提倡过程分享、成果展现、共同学习，但没有人特意嚼碎了喂你。除了小时候生你的妈和奶妈，这种填鸭式思维出现在成人身上是懒惰。