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[原创] 鲁迅的《药》至今未见疗效

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发表于 2016-10-3 18:07 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 荒野游侠 于 2016-10-3 18:05 编辑


  1919年,鲁迅以革命烈士秋瑾的事迹为背景,创作了短篇小说《药》,意在批判国民的麻木和奴性。

  革命者夏瑜不幸被捕就义,他所致力于解救的民众,不仅不同情他,还把他的鲜血用来治病,并且嘲笑他“疯了”。

  小说中有一段精彩对话,深刻揭示了这一悲剧主题。为了便于叙述,现摘录如下。

  康大叔瞥了小栓一眼,仍然回过脸,对众人说,“夏三爷真是乖角儿,要是他不先告官,连他满门抄斩。现在怎样?银子!——这小东西也真不成东西!关在劳里,还要劝牢头造反。”
   “阿呀,那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人,很现出气愤模样。
“你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的,他却和他攀谈了。他说:这大清的天下是我们大家的。你想:这是人话么?红眼睛原知道他家里只有一个老娘,可是没有料到他竟会这么穷,榨不出一点油水,已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒,便给他两个嘴巴!”
   “义哥是一手好拳棒,这两下,一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。
   “他这贱骨头打不怕,还要说可怜可怜哩。”
   花白胡子的人说,“打了这种东西,有什么可怜呢?”
康大叔显出看他不上的样子,冷笑着说,“你没有听清我的话;看他神气,是说阿义可怜哩!”
   听着的人的眼光,忽然有些板滞;话也停顿了。小栓已经吃完饭,吃得满头流汗,头上都冒出蒸气来。
  “阿义可怜——疯话,简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。
   “发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。

  100多年前的清政府,腐败透顶,统治者为了苟延残喘,维护既得利益,拒绝接受新思想,迟迟不愿改革,许多革命者揭竿而起,企图推翻清政府。但革命者的举动不仅不见容于当局,就连普通民众,也不同情支持他们。究其原因,用句套话来说,这当然是由于“资产阶级革命轻视群众,脱离群众”造成的。但另一方面,民众的愚昧麻木和根深蒂固的奴性也是重要原因。鲁迅对此有清醒认识,他发现“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。所以他弃医从文,“提倡文艺运动”,创作了许多如《阿Q正传》,《药》等文学作品,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。

  100多年过去了,鲁迅的《药》见到疗效了吗?

  现在随着网络的发展,各种信息得以大量传播,每个人都变成了自媒体,可以自主发布信息或言论。这里面固然有鱼龙混杂,泥沙俱下的成分,但是较传统媒体时代,信息的传播毕竟更为迅速广泛,也更为透明。特别是随着历史档案的解密和海外信息的流入,各种颠覆人们传统认识的信息得以传播。这些信息有些对某些官员来说是负面的,有些是对政府的政策进行批评质疑的,有些是还原历史真相的,总之对官方当局不利,所以经常会被删除、屏蔽,有的人还会因为发布或传播此类消息被拘捕。

  这些信息官方不认可不难理解,但是有些平民百姓也不喜欢。我发现不管是在实体社交场合,还是在论坛、微博、微信等虚拟社交平台,只要有人发表对当局不利的负面消息或言论,总会有人跳出来怒斥其居心不良,破坏稳定和谐,甚至扣帽子或人身攻击。这些人往往既不是当事人,也不是当权派,甚至不是吃皇粮的体制内人物,而是一些最底层的民众。他们一方面受困于强拆、高房价、低保障等社会不公待遇,一方面却又自觉站到制造这些社会不公的当权者一边,千方百计维护他们的形象。在这些人的骨子里,当权者是绝对正确的,不然他们怎么会当权,谁要是质疑批评当权者,谁就错了。

  我们的伟人曾经说过:让人说话,天塌不下来。即使在封建专制的皇权时代,也是设立了谏官制度的,谏官的职责就是对皇帝提出批评和建议。我相信正是谏官的存在,才延长了每个皇权的寿命,正是他们对当权者的批评和质疑,才使当权者少犯错误。用句很《新闻联播》的话来说,这是一种负责任的表现。

  现在我们的许多官员,喜欢标榜自己是人民的公仆。公仆者,公众的仆人也。既然是仆人,就该侍奉主人吃喝拉撒睡,恪尽职守,循规蹈矩。现实生活中,如果有仆人偷奸耍滑,主人就会斥责他;如果他偷主人的财物,主人就会辞退他或者告他。然而面对政府官员这些“公仆”,我们这些公共主人却不敢以主人自居,反倒更像仆人,而官员们则更像“公主”。更可悲的是,如果有仆人胆敢对“公主”歪歪嘴角,发点牢骚,不待“公主”发威,自会有其他仆人群起而攻之,然后向“公主”讨好。这使我不禁想起鲁迅的另一篇文章《聪明人和奴才和傻子》:奴才向“傻子”诉苦说主人给他的居住环境太差,“傻子”要帮他砸墙开窗,奴才马上向主人报告,连同其他奴才把“傻子”打跑了。于是到主人那里邀功,得到主人赞扬后,十分满足,完全忘记了自己处境的不幸。

  这是中国人几千年来积淀的遗传基因,日积月累,世代相传,它深深地植根于每个人的骨髓里。这种基因,使许多中国人先天性患上了奴骨症,以至于他们无法形成独立的人格,必须依赖某种强势“保护”才能生存,谁要是想挑战这种强势,他们最先感到恐惧和不安。鲁迅的《药》固然是一剂良药,但是对一种沉疴痼疾来说,要想彻底治愈,不仅要有良药,还要有良好的温湿度和气候环境才行。

  病去如抽丝,看来时候未到,还得需要些日子才行。
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2#
发表于 2016-10-3 19:01 | 只看该作者
如果我猜的不错,你肯定是个教书匠,平生只看见围墙四角的天空,与井底之蛙无异。
3#
发表于 2016-10-3 19:02 | 只看该作者
社会经济发展了,科技也发展了,眼界宽了,但某些方面比鲁迅时代其实还有些倒退了。现在某些农村地区结婚不请乐队,丧事反而载歌载舞。
4#
发表于 2016-10-3 20:03 | 只看该作者
沉思在舞蹈 发表于 2016-10-3 19:01
如果我猜的不错,你肯定是个教书匠,平生只看见围墙四角的天空,与井底之蛙无异。

先生还是对教书匠看不起,好像先生没有受过教书匠的教育。
5#
发表于 2016-10-3 20:13 | 只看该作者
前些日子我也有此想法,归结到中国封建时代太长。认为骨子里就有遗传的。自己觉得牵强,但说不出理由的。
6#
发表于 2016-10-3 20:14 | 只看该作者
九月盛菊 发表于 2016-10-3 20:03
先生还是对教书匠看不起,好像先生没有受过教书匠的教育。

九月老师,如果我无意伤及您的话,敬请谅解。我不是瞧不起教书匠,我是瞧不起那些披着民运人士外衣但无知至极的教书匠。
我读过书,也教过书,现在更是天天跟教师打交道。我发现中国的教师极大部分都是愤青,因为收入介入不多不少间,他们对这个社会愤愤不平,却又不敢辞职下海,与人一争高下。他们只会天天对着一班学生发牢骚,说些不知天高地厚的蠢话,不光我反感,只要知道“不当家不知柴米贵”的人士都会皱眉头。
7#
发表于 2016-10-3 20:54 | 只看该作者
正好这两天正看贞观长歌里的魏征,那是一个刚正不阿的谏臣。
大概是编剧原因,也或许是演员根本就是一个二楞子角色,跟房玄龄们比起来,不只是智商相差悬殊的问题,就连魏征那样的高嗓门,也只能算是一种聒噪哎……
8#
 楼主| 发表于 2016-10-3 21:24 | 只看该作者
沉思在舞蹈 发表于 2016-10-3 19:01
如果我猜的不错,你肯定是个教书匠,平生只看见围墙四角的天空,与井底之蛙无异。

果然是一个优秀的奴才。
9#
发表于 2016-10-3 21:34 | 只看该作者
沉思在舞蹈 发表于 2016-10-3 20:14
九月老师,如果我无意伤及您的话,敬请谅解。我不是瞧不起教书匠,我是瞧不起那些披着民运人士外衣但无知 ...

那些米是你们造出来的,扯淡吧!
10#
发表于 2016-10-3 21:34 | 只看该作者
荒野游侠 发表于 2016-10-3 21:24
果然是一个优秀的奴才。

我是不是猜对了?你是读了几本闲书的穷酸,没掉用,还偏偏对政治侃侃而谈
11#
 楼主| 发表于 2016-10-3 21:51 | 只看该作者
     本人倒是教过2年书,但早已离开教育20多年了,本人正是看不惯教育界的一些龌龊才离开的。我所接触的教师中,有发牢骚的,但更多的还是很顺从的。估计你也是从教师队伍混迹官场,由奴才做了主子吧?你说当家柴米贵,那这个家你不当好了,没人逼着你们当,是你们自己放不下以当家的名义捞取好处罢了。还是鲁迅说得好:奴才做了主人,是决不肯废去‘老爷’的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
12#
 楼主| 发表于 2016-10-3 21:52 | 只看该作者
沉思在舞蹈 发表于 2016-10-3 21:34
我是不是猜对了?你是读了几本闲书的穷酸,没掉用,还偏偏对政治侃侃而谈

    本人倒是教过2年书,但早已离开教育20多年了,本人正是看不惯教育界的一些龌龊才离开的。我所接触的教师中,有发牢骚的,但更多的还是很顺从的。估计你也是从教师队伍混迹官场,由奴才做了主子吧?你说当家柴米贵,那这个家你不当好了,没人逼着你们当,是你们自己放不下以当家的名义捞取好处罢了。还是鲁迅说得好:奴才做了主人,是决不肯废去‘老爷’的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
13#
 楼主| 发表于 2016-10-3 22:00 | 只看该作者
文字闪耀生活 发表于 2016-10-3 20:13
前些日子我也有此想法,归结到中国封建时代太长。认为骨子里就有遗传的。自己觉得牵强,但说不出理由的。

开启民智还是在教育,现在当权者不愿民众觉醒,所以一直强化奴性教育。
14#
 楼主| 发表于 2016-10-3 22:06 | 只看该作者
大家看到了吧,只要一涉及主子的面子问题,马上就有奴才跳出来发话。
15#
发表于 2016-10-3 22:59 | 只看该作者
沉思在舞蹈 发表于 2016-10-3 20:14
九月老师,如果我无意伤及您的话,敬请谅解。我不是瞧不起教书匠,我是瞧不起那些披着民运人士外衣但无知 ...

如果都下海谁去教书?再说哪有那么多海?书总是有人要教的吧,教师发泄牢骚,也是有原因的。但对你作为教过书的人,叫老师教书匠,我看不太合适吧。“学于师,而耻之师。”这个风气何时能改?
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