说大话与办小事 读过一篇文章,说的是作者参加了一个会议,会上,有一个年轻的经济学家做主旨发言。在发言中,该经济学家侃侃而谈,极尽鼓吹之能事,号召听众应该改变传统保守的消费思想,不要攒钱,而要与时俱进,大胆消费,不但要努力把手里的钱花出去,而且必要时还可以花明天的钱,如此,一方面可以改善生活条件,提高生活质量,另一方面也可以拉动内需,为国家的经济发展做贡献…… 毕竟人家是该领域的“专家”嘛,见识自然非我等小民可同日而语。不过荒诞的是,这位“专家”演讲后,在与朋友进餐的餐桌上,却洋洋自得地大谈起自己的“理财”经来。他以自己出色的专业知识证明,近年来钱币贬值严重,钱在手里如果不能生钱,就只能眼睁睁地看着自己的积蓄一天天缩水,所以把钱存到银行里绝对不是个好办法,还是应该投资到一些比较保险的理财产品上才好…… 这就是中国某些知识分子的嘴脸:说大话,办小事。表面上大气磅礴,私下里小肚鸡肠。看起来正义凛然,实际上满腹私心。他们之所以会在公开的会议上或是公开的媒体上发表如此不着边际的大话,只是出于个人所需,想要讨好某些可能赐予他们他们名利的主子,或为主子们出台的政策呐喊助威罢了。 当然,若如此将中国所有的知识分子一网打尽,总难免会有以偏概全之嫌。所以有必要强调一下,此处言及的“知识分子”,主要指那些动辄好“说大话”且可能在行业中有一定名词、在社会上有一定地位之流;以及虽然没有什么名望地位,却因长期受奴化教育而缺乏独立思考,明明自己饿着肚子还想拯救世界的糊涂虫们;并不包括诸如我等只关注自己一亩三分地,只管“求田问舍”的藉藉无名之辈。 关于第一种人,篇首中那位经济学家便是典型,在当今的中国,为数还相当不少,比如被网民们尊为“砖家”“教兽”者,便大抵是这一类人。关于第二种人,生活中也不少见,如网上那些在别人愤青类的帖子下面说两句反对话,或发表几句不管国家大事只想安心过好小日子的感慨时,便义愤填膺,大肆进行攻击辱骂,甚至恨不得除之而后快的“键盘侠”,便大抵可以归于此类。对于此类人,我有一个很不科学的甄别标准:只要他没有把自己一半以上的财产拿出来拯救经济危机,或是只要他没有把自己一半以上的闲余时间拿出来做义工,便可判定是人前时最喜欢动嘴说大话,而却背地里却只能做小事者之流。关于第三种人,放眼神州大地,则为数众多,难以计数矣。原因很简单:无论什么时候,正常人毕竟还是占大多数的。 早年读到宋儒张载的名言,被冯友兰誉为“横渠四句”的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”总是觉得很激动,为古圣先贤的伟大情怀而激动不已。后来年纪长了,经历多了,才明白这些都是骗人的鬼话,是中国知识分子说大话,办小事的源流。“天地本无心”,你立的是哪门子的“心”?换句话说,就算天地有心,也是天地自己的心,荀子曰:“天道有常,不为尧存,不为桀亡,”邵庸有诗“天心无改移”,老子云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”天地之心本乎自然,用得着哪个人为之立心吗?而生民各自有命,也用不着别人为之“立命”?换句话说,当政者只要不横征暴敛,不动辄搞运动“瞎折腾”,任生民自然发展,老百姓就总能过上不错的日子,根本用不着别人为其立命。至于“为往圣继绝学”,似乎更没有太大意义。秦始皇焚书大半,“往圣”之学损失殆尽,人们的生活并没有变得更糟,而且与先秦动辄以人殉葬或大量残忍的劓刖之刑相比,似乎也变得越来越文明,这一切,都与“往圣”们的“绝学”没有任何关系。古人云:“天不生仲尼,万古如长夜。”似乎离了孔子人们就都成了睁眼瞎一样。可是欧美既没有孔子,也没有孟子,甚至连老庄都没有,却率先全人类进入更高的物质和精神文明社会。可见“往圣”之说不过也只是一种学说而已。“继”与不“继”都是个人爱好的事情,根本无关于国计民生。至于最后一句“为万世开太平”则是彻头彻尾的谎言,别说“万世”,只看一朝一代短至十几年多至数百年中,又能找到几个“太平”之年? 王小波在一篇文章中提到过有个人,“他在文化革命里读了几本哲学书,就穿上了一件蓝布大褂,手里掂着红蓝铅笔,在屋里踱来踱去,看着墙上一幅世界地图,考虑起世界革命的战略问题了。”可惜王小波没有说他具体是做着什么工作的,是某级政府办公室里的小干部,还是某大学里一边教学生一边搞学术研究的教授,或者根本就只是一个受过中等以上教育的普通群众。但不管怎么说,他只是自己“思考”,并没有在会议上或媒体上发表类似的文章,更没有对那些没有如此“思考”者横加指责。同样在那个年代,则更有一些类似的不但能“说大话”,甚至也想“做大事”者,他们可是实实在在地穿过国境,跑到缅甸去找当地的游击队,希望助力去拯救“第三世界”受苦受难的人民。他们不但“说”,而且“做”,能将自己的思想付诸实施,这一点实在相当叫人敬佩。如果他们当中尚有几个侥幸活下来的话,真该请他们给那些只会“说大话,做小事”的知识分子们好好的上一堂课,相信他们血与火的经历定会叫他们“高山仰止,景行行止”的,只是最后他们究竟是会群起效仿,还是仅仅“虽不能至,心向往之”,然后继续“说大话,做小事”,就很难说了。
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