打假与打架

闫广慧

       民国初期，尚武之风残存，几个扎着宽边牛皮腰带的练家儿在戏园子里滋事，台上的老板和台下的观众对这群能打的爷束手无策。这时，坐在包厢里的军阀师长的老太爷拍案而起大吼道：来人啊！把我儿子的机关枪抬过来，全他妈的给我突突了！结果，那些高手闻声顿作鸟兽散去也！


      那几个练家并不怕那个老态的太爷，而是清楚自个练就的金刚不坏之身是经不起机关枪突突的，所以他们也就顾不得武林江湖的名声脚底板抹了油。


     徐晓东这货就是一挺火力十足的机关枪，那不知天高地厚的所谓太极高手就是徐晓东扣动扳机后的一堆烂肉。没办法，现代搏击就是比传统武术更有实战性，这是不争的事实，这就像算盘干不过计算机，飞镖飞不过子弹，针灸扎不过手术刀，八大胡同弄不过人间天堂一样样的。如果传统不正视落伍和不转变，不自救就注定被抛弃和活得没尊严。


      老鹤并不认同徐晓东打假说，那只是一场再普通不过的打架而已。徐晓东没资格代表搏击运动，雷公太极也代表不了太极拳甚至整个传统武术。当然，即便他打的真是一个“假货”，也不能证明传统武术的“假大空”。所以，如果剧情遂看热闹所愿约架成功，此后无论是武僧一龙也好，还是马云的贴身保镖也罢，倘若按照武术套路来出招接招也多半输得很惨。


     现在再谈谈传统武术存在的必要性。这些年一些像裘千丈这样的江湖骗子夸大了武术的功能，所谓的隔山打牛的牛皮不戳自破，以至使整个武术界被质疑。客观的说，武术套路的观赏性和强身健体方面远比打架更能体现它的优势，传统武术要发扬光大必须的扬长避短。唯有如此才能祖宗的玩意不丢，又不被笑话为抱残守缺。


    最后老鹤引用《神鞭》中傻二的话为传统武术说句话：你要知道我家祖宗怎么创出这辫子功，就知道我把祖宗的真能耐接过来了。祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把鞭剪了，神却留着。这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不尿给别人。

文字闪耀生活

沙发欣赏。上了新闻的怪事蛮多的，风一过都无聊了。

秦皇岛简枫

这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不尿给别人。

早上好，广慧。博学多才呢。

淡淡不如风

这就像算盘干不过计算机，飞镖飞不过子弹，针灸扎不过手术刀，八大胡同弄不过人间天堂一样样的。
好对比，不过八大胡同具体什么样呢，听说也很火啊。

lvhq018

 徐晓东自己说，他不张狂就没有点击率，可见是个孩子。高手不会和孩子一般见识的，所以没几个人应战。现代搏击对于传统武术而言，没有发生质变，都是靠肉身作为武器，所以难言谁更强。

一孔

是一众人等惯性思维为徐晓冬们赢得了生存空间。

时光安然

一个是体魄，一个是灵魂。不知这些练家都具备了没，没有的话，都尚且努力吧。

王阳

话说，我还是真好奇，两方真的打一架，场面是啥样的，要不要租个场地卖个门票啥的？这个票价咋分？有没有人打个赌谁赢啊，赔率又是多少？是不是像武侠电影一样好看？
当然，我想太多了，八成打不起来，就是自己热闹热闹，哈哈~

微风轻拂

自由搏击和武术根本是两类运动，武术就是舞蹈类似，自由搏击就是打架目的

七大姑八大姨

有些神功还真是有，只是单独的存在、、比喻铁砂掌，民国那次比武，那个享誉武林的铁砂掌高手，可以很轻松的把砖头拍碎，结果实战中，拍不对方，最后被打得吐血

水如空

现代搏击练习者上了年纪，一般都是一身病；而传统武术练习者，往往健康长寿。其出发点不同。
现在的拳术套路，不要说对散打高手，就是一般斗殴的流氓也未必占先。因建国后武术评分评奖标准出台，性质已发生了变化。

闫广慧

文字闪耀生活 发表于 2017-5-9 07:14
沙发欣赏。上了新闻的怪事蛮多的，风一过都无聊了。

这阵风快过了，呵呵，一地鸡毛。

闫广慧

秦皇岛简枫 发表于 2017-5-9 07:44
这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不尿给别人。

早上好，广慧。博学多 ...

问好简枫才女。问候晚安了、失敬！失敬！

闫广慧

淡淡不如风 发表于 2017-5-9 08:06
这就像算盘干不过计算机，飞镖飞不过子弹，针灸扎不过手术刀，八大胡同弄不过人间天堂一样样的。
好对比， ...

民国时期的八大胡同是低级妓院集聚的地方。当然他们不能和前几年敲掉的高级色情会所不能比了。

闫广慧

lvhq018 发表于 2017-5-9 08:37
 徐晓东自己说，他不张狂就没有点击率，可见是个孩子。高手不会和孩子一般见识的，所以没几个人应战。 ...

我这篇文章发的比较仓促，想表述的观点不够清晰，我想说的是，为什么祖宗传了千年的玩意到了我们手里就式微成了糟粕和鸡肋呢？显而易见是我们不求变不求发展所致。不知道我说的可对？