7.【金秋】散文：碧水黄叶何处是

水墨含香

我不会写作。但是通过 这个小故事，我怎么感觉是法律逼死了那个孟老头。你看，因为老孟说生养他们只盼着他们日子会好起来，谁想到会弄成这种样子，还要强制执行，这不符合他心愿，他不想执行儿子们。所以... ...悲剧啊

令箭

蝉衣cy 发表于 2017-10-19 13:35
“他故事”之末与“我情悟”之本的关系，值得斟酌。“他故事”的叙述里“我情感”的参与不浓，致使 ...

几年前，我被女儿国论坛邀请当唯一的散文终评评委，明知道这是得罪人的，但一二三总要定的。
我发现所有征文“我”的要素太多，客观的要素太少，这实际上是对散文的误读。
此前，阅读民国大师们的散文，好文章很多，但相比较之下，我比较喜欢周作人和胡兰成的文字。
当然，这俩人作死，都去抱了日本人的粗腿，一南一北成为历史的笑柄
单从文字上论，周作人的散文比鲁迅的好，胡兰成的比张爱玲的好。
当下我最喜欢读的三个散文家作品是柴静、刘亮程和野夫。
这些人的散文讲究客观之大，本我之小。
笔触是我的带入，结果是客观的放大。
这些文字，几乎看不到我了，或者说我的所谓悟几近于无。
这大概就是小作家和大作家的眼界区别。
更不用说杨朔、余秋雨、于丹这些马屁精的所谓恍然大悟了。
所以你说的我参与悟的要义实际上剥夺了读者的悟
那样，写散文还不如卖老鼠药更解恨。

令箭

水墨含香 发表于 2017-10-19 13:41
我不会写作。但是通过 这个小故事，我怎么感觉是法律逼死了那个孟老头。你看，因为老孟说生养他们只盼着他 ...

:handshake

芒乡化十龙

老师的语言还是一样实在和犀利！
只要是站在文学修为的路上，自己的个性还是要保持的！

蝉衣cy

令箭 发表于 2017-10-19 14:11
几年前，我被女儿国论坛邀请当唯一的散文终评评委，明知道这是得罪人的，但一二三总要定的。
我发现所有 ...

相比于野夫，我更喜欢刘亮程。胡兰成对台湾作家影响大一些，比如朱天文。“笔触是我的带入”，这个很关键，是否带入？值得思考。每次看你评论，就觉得你是非常优秀的读者……

蝉衣cy

戏笑九宫 发表于 2017-10-19 12:15
首先，说一下这篇文章的瑕疵，只是一种个人感觉或观点：
1、文章中有错别字以及用词不够准确，比如：赚到 ...

先生之评，微观多，而令箭作品主要在宏观，当他跟别人掐的时候，已经暴露了问题。管见，也是一个偏见。

令箭

芒乡化十龙 发表于 2017-10-19 15:17
老师的语言还是一样实在和犀利！
只要是站在文学修为的路上，自己的个性还是要保持的！

:handshake

令箭

蝉衣cy 发表于 2017-10-19 16:03
相比于野夫，我更喜欢刘亮程。胡兰成对台湾作家影响大一些，比如朱天文。“笔触是我的带入”，这个很关键 ...

我的阅读排序是递进，而不是排列。柴静散文直观通达，文字比曾号称“没有一个字是多余的”的董桥好得多，该说的话说完了就结尾，从不拖泥带水，相比较龙应台的啰嗦不知好多少倍。刘亮程从没有我的带入，就那么静静地叙述，不急不躁，不猛不缓，我觉得那不是自说自话，而是精灵和神仙的对话。野夫的叙事散文，我觉得在我的阅读视野里，当代作家里超越他的几乎没有，甚至文字情愫比柴静的还要好，但他的散文戾气深重，就像他的爱一样强烈。他写母亲，写外婆，写父亲，没有人能超越。文章思绪却和这个时代是严重冲突的，虽然情操高达却难以成为主流声音。

蝉衣cy

令箭 发表于 2017-10-19 17:52
我的阅读排序是递进，而不是排列。柴静散文直观通达，文字比曾号称“没有一个字是多余的”的董桥好得多， ...

      看到你说“文章思绪却和这个时代是严重冲突的”，想起一个小故事：
      1957年，在上海，罗稷南问毛泽东：要是今天鲁迅还活着，他可能会怎样？毛深思了片刻，答：“以我的估计，（鲁迅）要么是关在牢里还要写，要么是识大体不做声。”罗稷南顿时惊出一身冷汗，不敢再做声。（见鲁迅之子周海婴《鲁迅与我七十年》）
      内里的东西，先生比我懂。

令箭

蝉衣cy 发表于 2017-10-19 18:35
看到你说“文章思绪却和这个时代是严重冲突的”，想起一个小故事：
      1957年，在上海，罗稷南 ...

我选择小说写作，而放弃散文写作，原因也是这个

蝉衣cy

令箭 发表于 2017-10-19 17:52
我的阅读排序是递进，而不是排列。柴静散文直观通达，文字比曾号称“没有一个字是多余的”的董桥好得多， ...

      跟你胡吹乱侃几句：
      在论坛胡掐，不仅是情感干涩问题，我觉得是悲悯情怀不足。这也在作品里有所反应。
      宏观思维上，哲学意义上的反思不够。可能是心灵欠缺自由。比如对文化的反思：“五四”（恰好近百年）是近乎全盘西化的、文艺复兴是走向古希腊宗教与思想传统的，现在的中国，常见的是物质主义的、犬儒主义的、狭隘民族主义的、传统奴化的和伪国学创意的等，这些，结合当前美国文化垄断的国际形势，想象中国文化的未来，应该如何构建开放型的中国文学作品？可能许多作家正在思考。
      当然，不想像鲁迅被国民政府追杀，可以跟风走，新一轮的热门题材可能是传统文化，“一窝蜂”的新浪潮即将来袭，可能会附带一些现代意识。
      祝福！

欧阳梦儿

　　这篇文章的主旨应该是“可怜天下父母心”。

　　孟老头之死，到底谁之过？法庭这样调解，理论上讲，没有错。儿女“不孝”，看似有错，实则情有可原。

　　从另一个角度讲，法律是无情的，这也造成了它的机械性冰冷性。办案人员如此的强硬态度（又手铐又是手枪的，虽然只是装装样子），但对人的尊严与面子却是至命的伤害。这实质上加深了孟老头与儿子的情感裂痕。相对于饥饿，我想孟老头更宁愿选择亲情。在把天伦之乐看得特别重的中国，这样的执行方式无疑是愚蠢的，是脱离客观实际的教条主义。——法院这样处理的结果，并没起到立杆见影的作用，因为儿子不是不拿，是穷得拿不出。法院这样的调解便成了一纸空文。


　　应该说是煤矿的“穷”，逼死的孟老头。咱们可以在原文中找到现成的句子。矛盾的开始始于煤矿滞销。真正应该上庭的是那些不作为的领导！

　　这也许正是年青的法官后来所悔悟的吧。所以才有对自己龅牙的自黑。才有“碧水黄叶何处是？”的诘问吧！

文章中多次提到自己啃猪蹄，猪蹄在生活困难时期，应该是极为奢侈之物，为什么我一个刚参加工作的副庭长，能如此高消费？这与孟老头的饥不果腹形成宣鲜明的对比。

　　文章中龅牙之丑很是刺眼，我非常愿意把它理解为一种暗示。当然这来自本人喜欢往“顺”的方面过度解度文章的习惯。也许龅牙之丑，除了自黑，就只是个人长相的显著特征，方便给人留下鲜明而深刻的印像。
　　
　　龅牙在那个年代当着母亲的面对女朋友敢如此调侃，我们可以把他理解为调儿郎当行为不检等的暗示，也可以把他理解为法官也是人，也有年少轻狂的青春时期。我想作者本人一定更倾向后者。

　　至于九宫版主说到的“缴”与儿媳与“交与儿媳”的用词问题，我觉得不是问题。都说得过去。交，是主观的；缴是被动的。很多儿媳厉害，公公不敢不“缴”。或者由于生活困窘，不得不缴。


　　我不管令箭如何高调，如何自我标榜。就论坛文章而论，这篇文章讲故事的语言，还算有张力，结尾也令人回味。但也没有达到令人荡气回肠的效果，不会让人有爱不释卷，反复阅读的冲动。

令箭

蝉衣cy 发表于 2017-10-19 20:03
跟你胡吹乱侃几句：
      在论坛胡掐，不仅是情感干涩问题，我觉得是悲悯情怀不足。这也在作品里 ...

有两条路，一个是当代主流的那种纸媒文学，属于大众文学，而以黑蓝为代表的网络文学属于小众文学，都有可借鉴之处但同时不是我的追求，这是我给自己的方向定义。给自己什么样的小目标只有我知道，没必要说，写就是了。
关于文学的悲悯情怀，可能在你看来只是世俗化的通情达理讲面子。这是一对不可调和的矛盾，正因为世俗化的面子才让小说写作极度矮化，你好我好大家好，并没有太多人能够认真去理解对小说的敬畏之心。我可以说点绝对化的判断：但凡有世俗上的通情达理情绪，写不出任何有质量的小说。关于哲学思考，我从来没打算用小说去演绎哲学主张，我只用了解就够了。哲学对我的帮助在哪里呢？那就是不要去轻信儒释道学说，这世界上美好的主张太多了。你说的欧美舶来文学主张，我也是警惕的，绝不会不加分别地去吸收。包括我最欣赏的卡尔维诺和加缪，我也是保持距离的。
我要做的是我自己，而已。

蝉衣cy

令箭 发表于 2017-10-19 22:10
有两条路，一个是当代主流的那种纸媒文学，属于大众文学，而以黑蓝为代表的网络文学属于小众文学，都有可 ...

如果“是世俗化的通情达理讲面子”，我就不说了。能陷入泥淖里，至少在不理和不屑方面没有处理好。

令箭

欧阳梦儿 发表于 2017-10-19 20:14
　　这篇文章的主旨应该是“可怜天下父母心”。

　　孟老头之死，到底谁之过？法庭这样调解，理论上讲， ...

:handshake