多读一点外国书，不错

雪白演义

　　多读一点外国书，不错

　　地铁里，常常看到那样的小女子，仪态万方地坐着，手里捧着一本书，书是外文书，外文书有砖头那么厚，那么重。遇到这种情景，我总是忍不住多看上几眼。都是羡慕。

　　我外语不行，看不懂外国书。外文书这方面，我几乎是文盲，斗大字不识几个。还好有翻译，翻译过来的书也是外国书。但翻译过来的书不是作者直接面对读者，都是经过译者之后的“二手货”。外文书在翻译的过程中有没有被译者篡改，夹没夹带译者的“私货”呢？不好说。不懂外文的难处就在这里，就算有，我一个“睁眼瞎”，也看不出来。不过，不同译者，有不同的译法，这个现象应该存在吧。比方说，奈保尔的小说，很有名的《米格尔大街》，一种译本开头是这样写的：“下午两点半，一个盲人由一个男孩引路，来讨他的那份钱。”另一种译本几乎和这段话一模一样，只是改了最后一句的一个字，把“来讨”译成了“来取”。 “来讨”是被动行为，“来取”则是主动行为。也可以说一个是被动防御，一个是主动进攻。一字之差，云泥之别。

　　译本有好坏。像傅雷先生翻译的《约翰.克里斯多夫》和杨绛先生翻译的英国作家简.奥斯汀的作品，都是极好的译本。他们学贯中西，都是大学问家，有很高的文学修养。他们的译作足可信赖。碰到差的译本可就惨了，首先书面文字就不好，格楞，生涩，洋不洋中不中，半生不熟，一锅夹生饭。我的阅读胃口就是被这样的翻译体破坏掉的，继而产生了厌烦。话虽这么说，外国书不能断绝，还是要看。其实外国的东西多着呢，不只是书。那么多外国的东西和我们生生不息，只是时间一长，失去感觉罢了。西瓜西红柿西洋参等等都是曾是外国货，早就被我们本土化，融化于我们生活的细节里。如果排斥外国的东西，就会把部分生活排斥掉。书也是一样，同是读书，怎么能不读外国书？怎么能排斥外国书？不但不能排斥，反过来，还要多读，深读。为什么这样？因为很多理念很多概念，是外国书建立起来的。

　　发现这点不容易，是我巨大的收获，我为此感到欣喜。还是说说小说吧。鲁迅先生说过，他写得不少小说，不属于本土传承，母体对应的都是外国小说。佩服鲁迅先生的坦率，不怕背媚外的恶名。我只知道鲁迅先生最喜欢的一个俄国作家，叫陀思妥耶夫斯基。他很多小说，都有陀思妥耶夫斯基的影子。鲁迅先生不但自己写，还做翻译，他生前翻译了大量的外国作品。而那些模仿鲁迅小说的后来者，拥趸者，沿着鲁迅的脉络来写，差不多把自己当成本土写作了，而追溯起来，根子还是在外国小说那里。

　　我曾和一位老作家探讨过古代诗词的问题，老作家写过古代诗词方面的专著，他很为现代诗词的处境痛惜。我劝慰说，中国是诗词大国，自古诗词为正宗，小说不行，除了一部《红楼梦》，古代小说乏善可陈。诗词的沦落，一部分原因归咎于新文化运动，是新文化运动割断了诗词这条文脉。我这么说似乎对新文化运动颇有微词，其实，我一点也没有菲薄或贬低新文化运动的意思。新文化运动“遏制”了诗词，却“激活”了小说。如何激活的？是从外国人那里拿过来的。所谓拿过来，就是鲁迅先生倡导的“拿来主义”。

　　在古代，小说是下九流，上不了台面。为什么会这样？因为中国小说起于话本，话本是民间的，是末技。不像诗词，高达上，一身贵族气。最早的小说一词出于庄子，庄子在《庄子，外物》中载：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”小说小道的，怎么能表达出宏大深远的思想？小说就以这样的观点一代代饱受打压，从此抬不起头来。而古代那些不小心写了小说的，自感堕入旁门左道，都活得很不堪。著《儒林外史》的吴敬梓，邻居们都嫌她，好好的学问，怎么叫他糟蹋了呢。《金瓶梅》这样的“黄色”小说都不敢署名，以一个兰陵笑笑生草草打发了。《水浒传》的作者施耐庵更糟糕，无缘无故就被砍了头。

　　小说和小说的作者在古代的待遇一样，都受气。对艺术而言，这说明不了什么，艺术有倔强的脾气，往往越打压越反抗，哪里有压迫哪里就有反抗，说人的姿态，也是在说艺术。艺术是在不断打压不断反抗中前进的。中国为什么是诗词大国，因为压抑。那些传世诗篇，几乎都是官场失意者写的。古代读书人有两个梦，一个是科举梦，一个是美人梦。主要是科举梦。科举中了，荣登龙虎榜，美人自会从天而降。可是很多读书人偏偏仕途不顺，只好拿起笔来抒发胸臆。我怎么当不了宰相啊，于是大发诗兴，由此造就了辉煌灿烂的诗词。只是可怜小说了。应该说中国传统小说不能算平庸，却走上了一条与文史相同的路子——劝诫。什么是劝诫，就是借古讽今，充当历史教科书的脚色。蒲松龄的小说《聊斋志异》，是文言短篇小说的巅峰之作，它借鬼狐之说论现世，主要为劝诫。劝世人做好人，劝豪强们少盘剥，甚至劝皇帝不要“尚促织之戏”。劝诫是好的，却不是小说的本义，或者说不全是小说这种文体的功能。小说该是一种什么样子？外国小说为我们提供了另一种模式，另一种样本。那就是，小说是写人的，不是写事件的。在小说最中心的位置只立着一个字——人。正向高尔基所说的，文学即人学。

　　外国人的历史（主要是欧洲）是人自我认知的历史，说到人，就必须给予人足够的重视。中国对人的重视是在上而下的，所以重教化。外国看人放得低，皆从人本身看起，所以重感受。小说说起来就是人在社会关系中人之感受的艺术呈现。这么说来，外国小说也有古典主义和现代主义之分。分界限在哪里呢？在主客与客观上。古典主义看人看社会的视角是全知全能的，专注于客观性的叙述。现代主义放弃了神性的俯察，写自己，写个体，多做心理上的描摹，带有很强烈的主观意识。这些带有强烈主观意识的写作，始终是世界文学的旗帜。作家们起起落落，各领风骚三五年。但主观意识下的写作，永立潮头。

　　中国作家“拿”外国小说最狠的，不是鲁迅，是八十年代的那些先锋派作家。当年中国作家看到马尔克斯的《百年孤独》时，大声惊呼，小说原来可以这样写。莫言看了不到一半就热血沸腾了，他那些魔幻类的小说，无不受马尔克斯的影响。而其他一些先锋作家，差不多都是马尔克斯的精液喂大的。那应该在八十年代中期，那个时候我还在上学，不会写小说（现在也不会），只是看一些小说，包括先锋派小说。先锋派小说几乎带来了外国小说的全套设备，时空错乱，意识混沌，无主题，主旨被解构，连句式都是照抄过来的。读这些小说是艰辛的，很累。却有着陌生处理后的新鲜感。

　　现在我还在读外国书。对于外国书，不是读得少了，是读得更多了。这是有意识的做法，喜欢不喜欢都在读。新近买了一本，就是前面提到的那个奈保尔的。奈保尔是英国作家，祖籍印度。不管是英国还是印度，本意都是外国人。奈保尔二十几岁就写小说，因短篇小说集《米格尔大街》一举成名。2001年，这个印度籍的英国作家获得了诺贝尔文学奖。这个奈保尔据说是个渣男，以在妓女上身获得灵感为荣。这个不紧要，他的小说文本却是非常出色的。《米格尔大街》中，那个乞丐，叫沃滋沃斯的，不只是讨饭，他还写诗，是一个诗人。因为乞丐和诗人被奈保尔处理得和谐统一，沃滋沃斯的形象成了文学经典。我要说的另一个意思是，《米格尔大街》里的短篇小说是那么简洁，那么干净，我手里的这一本小说《模仿者》，同样也是奈保尔写的，却是这样繁复冗长，汪洋恣肆。小说很少有场景描写，都是陈述，话语一浪赶着一浪，意识流动有排空的迹象。小说每个词语我都明白，前后陌生化的连缀却常常叫我不知所以。我所做的，就是停下来反复阅读。就是说，像从前阅读先锋派小说一样，我又一次遇到了挑战——尽管如此，我还是要说，读读外国书，还是不错的。

秋實

古为今用，洋为中用。图的是艺术，谋的是发展。祝白雪读书愉快，问候！

an安

深有同感。吃人嚼过的馍不香，我和你一样，不通外语，只好看译著。其实懂外语也白费，莎翁的作品外国人自己读也费劲。而有些译本真坑人，你遇到的问题我一样遇到过，和你一样，喜欢杨绛译的，还有朱生豪，选个好译本很重要。和您更有同感的是您提到的外国作品对人的关注。包括他们的爱恨，与中国人也有很大的不同。

言默然

拜读了，学贯中西，不容易，点赞

言默然

问好，顺致祝福

槐安.

我赞同，多读外国书。特别是小说！
个见，外国小说的人文意义和自由度，更好些！

lvhq018

玄奘研修佛经的时候，感觉一些要点翻译的有问题，于是偷渡到天竺，一呆就是19年，终于取得真经。作为普通人，我们只有感谢那些把外国的优秀篇章介绍到中国的人，至于翻译的水准，我们无法企及。我与雪白一样，对一些译作中的一些句子，反复读多遍也不得其解，可能的原因是，思维习惯不同，语言叙述习惯不同，或者对其国家的历史风俗了解太少等等。但从不敢妄评翻译有问题。有时只能放下，待积累多一些再读，时有豁然之感。

文字闪耀生活

好的东西都要学习，外国的先进事物也不能排斥。多学益处自然多。

时光安然

我对啃外国书感觉有些负累，倒是更喜欢这些对于外国名著的点评，这样就少了我很多观看原文的负累感……
不过你这里倒是分享一下《米格尔大街》撒，我对那个诗人很感兴趣。

雪白演义

秋實 发表于 2018-1-27 17:35
古为今用，洋为中用。图的是艺术，谋的是发展。祝白雪读书愉快，问候！

谢谢秋实先生！问好！

雪白演义

an安 发表于 2018-1-27 18:16
深有同感。吃人嚼过的馍不香，我和你一样，不通外语，只好看译著。其实懂外语也白费，莎翁的作品外国人自己 ...

问好安安！说得很对。这就是文化差异带来的隔膜感。其实这要读懂了，感受的边缘就会加大。另外，选一个译本很重要。好的译本不仅是忠实原著，还注重内部语言情景的转化。

雪白演义

言默然 发表于 2018-1-27 19:33
拜读了，学贯中西，不容易，点赞

问好，言老师！不敢当，一点小感想而已。发到这里，供大家一口西

雪白演义

言默然 发表于 2018-1-27 19:33
问好，顺致祝福

谢谢！预祝新年快乐！心想事成！

雪白演义

槐安. 发表于 2018-1-27 20:39
我赞同，多读外国书。特别是小说！
个见，外国小说的人文意义和自由度，更好些！

谢谢槐安！读外国小说和别的外国书，会开阔眼界，大有裨益@！

雪白演义

lvhq018 发表于 2018-1-27 22:32
玄奘研修佛经的时候，感觉一些要点翻译的有问题，于是偷渡到天竺，一呆就是19年，终于取得真经。作为普通人 ...

问好18！玄奘功德无量，万世楷模！尤其在翻译方面，玄奘为后人积累了丰富的经验。不得不说的是，现在有些书翻译的很草率，有的译本是在校大学生翻译的，很难保证著作的质量。所以选一个好译本很重要。好译本也未必好读啊，这一点和18同感。所以读一本外国书很可能要再读基本相关的书才明白。哈哈！读书能读出血来。