修改

随玉

　　      
　修改

李熙

问好随玉。一个现代童话，折射社会，照见人性。
社会就是由这些各种美丽或丑陋的人组成，要改变那些丑陋的人性，不是那么容易的。
想象力比较丰富，构思比较新颖。

莹莹子期

先占位再说，看完了，不得不说玉玉你太牛叉了，这语言，这叙述太厉害了，模仿的太真实了，一件小丑衣服折射众生。超强的想象力，只是情节好像和我看过的哪本书相似，容我想想。               

草舍煮字

表面上看，似乎是说每个人在社会上都有固定的角色，一旦背离，社会就会失去和谐，引起混乱。其实深意在于，那些穿了小丑服的人发生了变化之后，颠覆了男人们想要的社会。
随玉的笔调运用小丑的表演风格，在嬉笑、逗乐中，暗讽和戳穿了自以为是和不可一世的男权社会，何其虚伪、丑陋和龌龊。
估计读了不少译本小说，连叙事腔调都是“狗长犄角——羊（洋）式的”，哈哈。
呃，再添一句，我是不是话多了？

孙姜

这件小丑衣裳，显然是人性的试金石。一试见善恶、见智愚、见美丑……作者组织了这个奇妙的故事，就是告诫人们要学会管理人性中不美的一面吧。主题之深，脑洞之大，叹服。

“回家，喂马，收土豆。”这一句堪比海子的诗。

潭边老桑

随玉，恕我直言，这个作品属于儿童读物。不要期待成人读者能从中解读出什么寓意与隐喻。当然，要说虚构，还是下了功夫的。练练笔也是好的。

随玉

潭边老桑 发表于 2020-6-3 13:36
随玉，恕我直言，这个作品属于儿童读物。不要期待成人读者能从中解读出什么寓意与隐喻。当然，要说虚构，还 ...

芥川龙之介的《鼻子》，大概也是儿童读物，哈哈

随玉

李熙 发表于 2020-6-3 12:07
问好随玉。一个现代童话，折射社会，照见人性。
社会就是由这些各种美丽或丑陋的人组成，要改变那些丑陋的 ...

问好李老师，多谢阅读！
想必这么枯躁的表达，很少人能看下去吧，李老师的解读很厉害。问好！

随玉

莹莹子期 发表于 2020-6-3 12:10
先占位再说，看完了，不得不说玉玉你太牛叉了，这语言，这叙述太厉害了，模仿的太真实了，一件小丑衣服折射 ...

你快想从哪模仿的，我自己也不知道大概把我看过的外国书都用上了，才扭捏出这么个玩意儿。我在群里说过这个构思，好歹算是写完了，就当支持琴姐了。
吵吵吵吵，把俺都吵醒了，困死俺。

临沂风铃

以小见大的写法，随玉老师厉害，各种题材都擅长

随玉

草舍煮字 发表于 2020-6-3 12:59
表面上看，似乎是说每个人在社会上都有固定的角色，一旦背离，社会就会失去和谐，引起混乱。其实深意在于， ...

我刚刚睡醒，看到蓝蓝截了你的评，一看大呼，知我者草舍兄也！
这就是我构思的主题，一字不差！草舍兄现在看文真是厉害！
写出来但凡有一个人能看懂，就值了！握手！

潭边老桑

随玉 发表于 2020-6-3 13:44
芥川龙之介的《鼻子》，大概也是儿童读物，哈哈

芥川是大师，他的短篇集我读过。芥川的野心太大了，没有一个作品不想突出地表现人性或极端人性。但正因此，使得他的故事相对虚空。他写了“可能”，但这些“可能”离我们太遥远。我对芥川敬而远之。毕竟他只活了三十五岁，不能要求太高了。

随玉

孙姜 发表于 2020-6-3 13:20
这件小丑衣裳，显然是人性的试金石。一试见善恶、见智愚、见美丑……作者组织了这个奇妙的故事，就是告诫人 ...

姜姑娘总结得好。我是想运用小丑服这个道具表现人性，取的几个例子，自己觉得还是无法完全表达构思的主题，本来想的要宏大一点，类似《双城计》那样的大圈子，后面越写越懒了。果然如夫子所说，我有懒筋。

随玉

潭边老桑 发表于 2020-6-3 13:57
芥川是大师，他的短篇集我读过。芥川的野心太大了，没有一个作品不想突出地表现人性或极端人性。但正因此 ...

我倒是挺喜欢他的短篇，他可以运用虚空的想像表达具体的人性，对于作者来说，这是一个极好的方向，当我们没有素材，或者缺少故事情节，完全可以借鉴他的做法。不管人家多少岁，能写到这么牛瓣就是厉害。不以年纪论英雄的。假如都让我们写个虚构的故事，我们能不能写到这么好？反正我是不行。看桑姐姐了。

随玉

临沂风铃 发表于 2020-6-3 13:47
以小见大的写法，随玉老师厉害，各种题材都擅长

啊，谢谢风铃夸奖，我自知写的不咋。在学习着呢。
问好。