词为诗余

草央

词为诗余？

——诗词学习笔记 2

    词为诗余？
    李白要顺利登上词祖的宝座，曹学佺的论文里的话首先要成立。 曹大师在 《蜀中诗话》里的原话是这样说的：“唐人长短句，诗之馀也，始于李太白。”这里面，就要理清几个问题，一是词的几个别称，长短句、曲子词什么的，二是“诗馀”的“馀”字在这里的含义。

    馀，古通“余”。诗余，翻遍资料，“诗余”大概直接归纳为几个意思：
    1、词是由诗发展而来并被认为是“诗的降一格的文学式样”，故称“诗余”。古时候也有文化人觉得这玩意是“不务正业”，好比维也纳金色大厅里唱流行歌，这业务是“诗人之余事”。所以也“谑”称自己的词集为“诗余”， 最早南宋词人朱翌有《灊山诗馀》和仲并有《浮山诗馀》、廖行之有《省斋诗余》，他们的词作集就谦称“诗余”了。
    2、它就是“词”的代名词，清代李良年的《词家辨证》里：“今诗馀名，《望江南》外，《菩萨蛮》、《忆秦娥》称最古。”意思就上今天（当时）的词作，就那么几首最早。
    3、 指作品（诗歌）蕴含的字面外的内容，例如元代袁桷《辋川图》诗里说：“诗中传画意，画里见诗馀。”

    不过，千百年来，古代的学术论文实在是太多了，越看越就糊涂，有代表性的意见是明代俞彦，他在《爰园词话》里有定义：“词何以名诗馀，诗亡然后词作，故曰馀也。”而清代宋翔凤在《乐府馀论》又另有说明：“谓之馀者，以词起于唐人绝句。如太白之《清平调》，即以被之乐府；太白《忆秦娥》、《菩萨蛮》，皆绝句之变格。” 还有其他不同看法，如清代汪森在《词综序》里更否定词是出于诗进化论的观点：“古诗之于乐府，近体之于词，分镳并骋，非有先后，谓诗降于词，以词为诗馀，殆非通论。”……，莫衷一是。

    哎，老纠结字面意思，有意思吗？横看竖看，就把“诗余”，还有那些“长短句”什么的等等，统统就看作是“词”好了， 甭管它啥意思，反正咱也不读研究生，也不去发表论文，晓得这么回事就行啦。
    呃，倒是如今，我们好多的诗词朋友发帖，动辄前面冠以XX“删余”，这又是什么鬼？（挠头，呵呵……）

    好，走了一圈，咱又绕回来了：假设曹大师所言不假，那李老仙总要拿点作品表示一下吧？
    看官别急，还真有，李白发表在国家级刊物了：《全唐诗》里有。

    看官：切，哄谁呢，《宋词》出在《唐诗》里了？！
    小编：呵，没骗你。我还最喜欢里这面白居易情词：“ 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”
    看官：嗬，嗬，这个《长相思》调是写给“小蛮腰”的，哪个不晓得咯，你不是说李白的嘛？
    小编：嗯，正确，这话没问题，不过白居易的词味道足些。坊传，是白老师写爱姬樊素和小蛮的，这两丫貌美如花，能有多漂亮？白老师有诗为证：“ 樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。可是白老师年老后，体衰多病，有怕耽误了美人，于是然痛割爱，让这两丫另嫁他人。不过美人走后，又舍不得，相思难解，就写了这首词著名的《长相思》。
    看官：啊？东坡春娘换马，乐天（白居易的字）樊素送人，古代诗人是都爱这么玩的么？李老仙也有没有这怪癖呢？
    小编：呃，李白啊？他们都差不多吧， 他自己也很坦白：“千金骏马换小妾”（李白《襄阳歌》），我们又不研究花边新闻，还是看看他的“唐词”大作吧。

东坡与春娘  （来源网络，侵删）

    李白是咱这笔记重点，马虎不得。翻开厚厚的《全唐诗》，李白大名下：《桂殿秋》、《清平调》、《连理枝》……，多着啦，其中他的 《忆秦娥》、《菩萨蛮》两首就非常有名，奠定了他词祖的地位，抄录如下：

    《忆秦娥》：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
    《菩萨蛮》：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。

    加分！词祖无疑。（为什么加分，赏析这两阙的论文数不胜数，就略去吧。）
    给李白词祖加分的评委老师又是些什么人呢？南宋的黄升就说，李白的《菩萨蛮》和《忆秦娥》“二词为百代词曲之祖”（《唐宋诸贤绝妙词选》），明朝的大才子杨慎也点赞：“《菩萨蛮》和《忆秦娥》二首为诗之馀，而百代词曲之祖也。”（《词品》），他们这么说应该也是道理的，一说李老仙填词开始得比较早，二是说其作品艺术价值极高，三就要怪李老仙名气太大了，舍“他”其谁也？

    这么说，有人提名，有人加分，李白也有作品，词祖的招牌是稳妥妥的了啦？那倒也不是，总会有人羡慕嫉妒恨吧？
    是的，就有不少人提出了异议，说是李老仙论文造假，就这百年词曲之祖的代表作也是他人代笔。

    啥？古代就也有替考者？那他们咋说的？说《菩萨蛮》和《忆秦娥》非出自李老仙之手的当然不能空穴来风，大概有这么几点理由：
    1、李老仙从诗到词的创作跨度太大太大，根据词牌、诗余、曲子词的发展历史，他应该写乐府诗用来变化演唱才合符 “诗余”的“进化”规律。
    2、写作风格超前，出现创作断层。每个时代有每个时代的主流“母题”和创作风格，李老仙一下子跨越曲子词歌女时代，直达苏辛豪放、婉约融于一身，非神助所不能。（哈哈，他本来就是仙嘛。）

   反对者有证据嘛？
   没有！
   没有证据在这里吵什么？最多就是嫌疑人呗，法庭表示证据不足。

    是的，凡事都是要讲证据的，当然我们要确定创作人就是李白，也拿不出证据，那么这个千百年的历史疑案可能就永远无解，但我宁愿相信李白是被冤枉的。
    还有，似乎古代文人都喜欢用老婆换马，女人的命咋就这么苦呢？这都是些啥风气啊？李白是不是又被冤枉了，或许只是随大流，或许逢场作戏罢，我看有没有时间、能不能去找点什么理由帮他洗洗白呀……。

    呵呵，词为诗余？绕来绕去，答案已然不重要了。

高迎春

查了辞典，诗馀，词的别称，意思是说词是由诗歌发展而来的。词余，曲的别称，意思是说曲是由词发展而来的。。词最初由乐来定词，即依声填词，后来曲谱失传，词与音乐分离，但词人仍然按照旧谱依调填写。人们质疑李白的《忆秦娥》是伪作，因为它没有被收入《全唐诗》之中。不过，被遗漏也有可能，因为全唐诗人太多，诗词浩如烟海。继续欣赏你发来的佳作！

草央

高迎春 发表于 2022-8-29 20:35
查了辞典，诗馀，词的别称，意思是说词是由诗歌发展而来的。词余，曲的别称，意思是说曲是由词发展而来的。 ...

谢谢高老师留玉指导，问好，敬茶！

唐尧

此二词《忆秦娥》《菩萨蛮》，读来感到同李白的诗艺术风格一致，非李白他人达不到这个境界。只有词帝李煜的词水平相近同。

草央

唐尧 发表于 2022-8-31 23:20
此二词《忆秦娥》《菩萨蛮》，读来感到同李白的诗艺术风格一致，非李白他人达不到这个境界。只有词帝李煜的 ...

    谢谢唐老师留玉，敬茶！

    常人更喜欢李白，我也喜欢，却是纯粹的喜欢，不因为他是或不是“词祖”。
    古人的事，纵专家教授研究员千百年来都无法拿证据来做定论，我辈也就瞧瞧热闹好了。
    当然，这些读不妨碍我们每个人心里有个自己喜欢的“词祖”，不管他是谁，或男或女。

唐尧

草央 发表于 2022-9-2 22:48
谢谢唐老师留玉，敬茶！

    常人更喜欢李白，我也喜欢，却是纯粹的喜欢，不因为他是或 ...

后人只能根据记载，谁写的词最早来判断谁是词祖？这是个象征性的名头。不必科研。

草央

唐尧 发表于 2022-9-3 06:30
后人只能根据记载，谁写的词最早来判断谁是词祖？这是个象征性的名头。不必科研。

文章千古事，得失寸心知

喻芷楚

我理解是诗不足表达唐代诗人们的情怀，必须创新弄个别样的体裁来才够兴尽。要不唐朝就纳前朝一截，没新东西出来咋行？这是诗人们自发的创新意识。

高迎春

喻芷楚 发表于 2022-9-4 09:06
我理解是诗不足表达唐代诗人们的情怀，必须创新弄个别样的体裁来才够兴尽。要不唐朝就纳前朝一截，没新东 ...

关于词的起始，在《写作大词典》第349页有详尽的解释。

草央

喻芷楚 发表于 2022-9-4 09:06
我理解是诗不足表达唐代诗人们的情怀，必须创新弄个别样的体裁来才够兴尽。要不唐朝就纳前朝一截，没新东 ...

    呵呵，文化创新，这个观点可以这么认为，只是在诗歌流行中原的时候，词这种体裁已经从丝绸之路开始“入侵”了（见敦煌莫高窟发现的史料），华夏文化海纳百川，很容易就接受了它，并加以“创新”，并得以发展。所以，我还是比较接受词是舶来品的观点。

草央

高迎春 发表于 2022-9-4 13:38
关于词的起始，在《写作大词典》第349页有详尽的解释。

呵呵，有书对，是“庄涛”的那本辞典嘛，在图书馆见过面，没收藏，也没读过。

高迎春

草央 发表于 2022-9-5 21:42
呵呵，有书对，是“庄涛”的那本辞典嘛，在图书馆见过面，没收藏，也没读过。

对，他是主编之一，另外两位主编是胡敦骅，梁冠群。

高迎春

草央 发表于 2022-9-5 21:42
呵呵，有书对，是“庄涛”的那本辞典嘛，在图书馆见过面，没收藏，也没读过。

当年新华书店处理旧书，我淘到一本，到如今已经被我翻烂了。同时淘到的书还有《中华文化知识精华《中国典故辞典》《全清词》等等。

草央

高迎春 发表于 2022-9-5 22:10
对，他是主编之一，另外两位主编是胡敦骅，梁冠群。

我以前在图书馆做过采编，闻过不少书香。

草央

高迎春 发表于 2022-9-6 22:46
当年新华书店处理旧书，我淘到一本，到如今已经被我翻烂了。同时淘到的书还有《中华文化知识精华《中国典 ...

书虫，

我只买文史类书籍，古籍多些，旧本也就只有《阅微笔记》，现在只看手机，纸媒不爱看了。