如果让秦桧来参加书法比赛……

南山菊 · 发表于 2010-7-22 07:18

一个人才华再高，若人品低劣是难以让人欣赏的，而且连带其作品也必然大打折扣。这毋庸置疑。我想这就是本文的论点吧，我是这样读的。我对人的作品也是这样看的。

武俊岭 · 发表于 2010-7-22 08:25

前些年我与微风版主观点也一样，但自读了周作人文章后改变了。
人与文，在一定程度是分离的。如西方文学史上的几个爱情诗诗人，其实很流氓——我忘记名字了。宋代书法四家，一开始没有蔡襄，是蔡京，后来因其是奸臣，换下来了。
明代的张瑞图，书法可称“落落大者”，但也一度附逆（魏忠贤）。
说句题外话，鲁迅曾对斯诺说，周作人的文章比他的好。

lqm407 · 发表于 2010-7-22 08:27

有道理，作为一个艺术家，应该作品与人品都好，才能赢得人们的喜欢与尊敬。
对于郭沫若这样的人，毁誉交加，其行为应该成为文人的借鉴。

山野青云 · 发表于 2010-7-22 09:29

害死岳飞的应该是宋高宗，秦烩不过是执行了皇帝的旨意，充当了死刑执行官的角色。

山野青云 · 发表于 2010-7-22 09:36

把人品和文品掺合起来做整体评价的习惯是中国特色，中国人习惯因言废人，也习惯因人废言。在国外，没人在乎你是流氓还是罪犯，人们只在乎你的作品水准，只在乎你能为这个世界贡献什么，而不是看你能把你自己的人格修养到什么样的高度。换句说话，人们不在乎你是什么，人们只在乎你能为这个世界做出什么样的贡献。不过在中国，社会的思维惯性是过分注重你是什么，至于你能为社会做出什么则是其次的事儿。这也是中国在很多方面无法赶超外国的根本原因。

玉德 · 发表于 2010-7-22 10:05

基本赞同文章观点，人与文，有区别更有联系。而且，“人们对待艺术家的人品还是宽容的，但是这种宽容是有底线的”。

水如空 · 发表于 2010-7-22 10:31

原帖由 微风轻拂 于 2010-7-22 00:33 发表

和如空观点并不矛盾吧！我文中也举例蔡京和赵孟頫，这两人也备受争议，但后人评价宋代书法名人仍然有“苏黄米蔡之说”，说明对于艺术，人们的评价还是宽容的。但对于周作人和胡兰成，还是有很多非议的。这同时 ...

细细品来，我们的观点还真有共同之处。当然也有不同：
微风的意思是“思想”，而我的意思却是“实用”，也就是说，中国古代的传统是，可以不写文，但不可以不“做人”。如李白，要他在出仕和做诗之间选择，他是会毫不犹豫放弃后者选择前者的。如《出师表》《陈情表》等文，作者的目的更明显，绝不是为了传播某种“思想”，而是为了“实用”，因为其文是真对某一个人的，而被后世传诵并非其本意。而骆宾王及陈琳的檄文虽是给大多数人看的，其目的也是为了“实用”。真正的文章可以“传播思想、陶情娱性”的思想是从西方传来的，而不是中国固有的东西。当然，这些认识无可厚非，也不妨做为主流，我们不能说“无可奈何花落去”就比“乘风破浪会有时”的品味低，相反，同样都是文学上的精品……

柳藏 · 发表于 2010-7-22 10:40

原帖由 水如空 于 2010-7-22 10:31 发表

李白，要他在出仕和做诗之间选择，他是会毫不犹豫放弃后者选择前者的。 ...

断章取义一下。不太赞同水兄对李白的这个观点，李白出川，很大的目的就是为了入仕，虽然曾经倍受龙恩，名噪天下，但毕竟是文人习性，仕途只能昙花一现。其后因安史之乱的牵连，李白不得不放弃仕途，而专心作诗。其心迹可由不同时期的诗句作证，当他被朝廷召宠时，是满心狂喜的，而后来失宠，浪荡民间，诗中不无失意。所谓“天子呼来不上朝”，实则内心里还是想着天子，想着朝的。当然，对于我们这些后人来说，要感谢李白出仕不成，否则岂能出现诗仙？

若谷 · 发表于 2010-7-22 11:38

微风版这篇说得很有道理，文是离不开人这个主体的，所以看一篇文时自然会联想到作者本人。文品、人品是一体的。当然有某些人本身可能就是分离开的两个人，如果文品上乘而人品卑劣，真的很遗憾！

云端 · 发表于 2010-7-22 12:46

原帖由柳藏于 2010-7-22 10:40 发表

断章取义一下。不太赞同水兄对李白的这个观点，李白出川，很大的目的就是为了入仕，虽然曾经倍受龙恩，名噪天下，但毕竟是文人习性，仕途只能昙花一现。其后因安史之乱的牵连，李白不得不放弃仕途，而专心作诗。 ...

我看糊涂了，好像你俩说的一样呢

水如空 · 发表于 2010-7-22 14:31

其实一回事，微风和我说的一样，我又和柳藏说的一样，这就是传说的中殊途同归嘛

柳藏 · 发表于 2010-7-22 14:37

原帖由 水如空 于 2010-7-22 14:31 发表
其实一回事，微风和我说的一样，我又和柳藏说的一样，这就是传说的中殊途同归嘛

还是云木兰眼晴雪亮，俺看错了。白给水兄做了回旁白，娘的，你看他得意成八个牙露的样子。

夫子山闲人 · 发表于 2010-7-22 15:01

观点厚实，历史的客观公正确有可商榷的地方
秦桧、蔡京、汪精卫、郑孝胥都写了一笔好字
因为德行或历史的原因，被人唾弃，少有收藏
相反颜真卿的忠勇、柳公权的笔谏被传为佳话
可见人心的作用，德行的关键，令人回味无穷

柳絮飞舞 · 发表于 2010-7-22 16:35

艺术是心性的展现，不管是为文还是写字，修德最为重要。
微风版主举出多位名人鲜为人知的隐忍之事，莫不如在美丽头冠上插上的匕首，让人心疼。。

柳絮飞舞 · 发表于 2010-7-22 16:36

原帖由李明于 2010-7-22 00:37 发表
突然我记得，有本书上说东方红同时有两个版本，延安这边一个，重庆那边一个。
延安的是东方红，太阳升，中国出了个毛泽东
重庆的是东方红，太阳升，中国出了个蒋中正。
同时流行这两个版本说明了什么？我至今没闹 ...

我怎么不知道有。

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