（评论）一条河能够走很远——刘彦林诗歌简评

阎润文

一条河能够走很远

——刘彦林诗歌简评

      对彦林的更多了解，还是通过他的诗歌。阅读他的诗歌，逐渐形成了彦林的形象。彦林性格内敛，不嗜张扬，按理说创作成就在陇南不算小，但他从不以此作为骄傲之资；彦林生性执著，勤奋耕耘，前些年专事诗歌创作，近年又倾心散文写作，均取得了不俗的成绩，已经有诗文集《有情相约》、散文集《七里香花开》等问世，也有部分作品获奖或被知名杂志转载，更有散文被编入高考语文模拟试卷。现在，我想通过诗歌透析彦林的内心世界。在我看来，彦林的诗歌保持了贯有的叙述风格，路子比较正统，诗歌纯粹而抒情，但又有探索和创新，在传统与现代、古典与先锋之间，寻找了一条较为适合的传情达意、呈现心绪的途径。
   起初，源于青春的萌动，彦林写了大量的爱情诗。这些诗，溶渗着思念、忧伤、喜悦、欢乐，流露着深切、炽热、焦急、落寞，传达着内心感悟、朦胧恋情和对爱的认知、铭记、拥抱等。通过多年的历练，他的诗歌质地发生了变化，情感更为沉静含蓄，视域更加开阔，捕捉更注重细节，表达更加自如，如：乘着月牙船﹨我潜入水下的心跳﹨做成的精致的戒指﹨举起左手,却不敢扣响﹨熟悉的门环。彦林更善于和生活嫁接，通过对现实事物的解构，袒露内心的情感，如：让一个身影深入内心﹨让一场与幸福有关的故事﹨定格在回忆的﹨门里门外。在享受爱的甜蜜的同时，爱的历程充满意想不到的伤害、疼痛、甜蜜和幸福，彦林也记录着这样的遭遇：从一朵花冠上﹨怀藏芬芳，面带娇羞﹨酝酿幸福的历程﹨早就扰乱难藏的心事﹨﹨步入红尘，月光马车﹨运载了灵魂高擎的爱情﹨红烛映亮的洞房﹨纯金打制的果盘﹨盛放今夜唯一的红颜﹨十个手指，十个隐身的暗器﹨让伤害和销魂如此临近﹨﹨一声喊叫撕破夜空﹨又一声颤栗从刀锋间跌落﹨香泪殆尽，最后一声尖叫﹨连同崩裂的心脏﹨喂养了那些饥渴的灵魂。然而，爱的过程毕竟是美好的，也应被心灵珍藏，因为：手持玫瑰的人，也手持春天。
    彦林怀揣乡情，被亲情的芬芳包裹。从一方乡土上走来，对过去和往昔满怀深情，怀念是打开内心密码的最好方式。那一方土地，是彦林丢不开的心结，源于乡村的淳朴在心里扎下了根：山的胳膊缠绕过来﹨村庄鲜活的心跳﹨搂在暖怀里的杨树﹨珍藏着天籁般的乐章。在那方乡土上生存的人，是彦林至今念念不忘、思念和关切的人，他们的生存悲苦、生老病痛等都是彦林所牵挂的。他不仅关注故乡的阳光、柿子、草垛、碌碡、麦子、玉米、树木、蝉、麻雀、牛、羊等事物，还关注爷爷的病痛、父亲的劳作、母亲的深情。怀揣故乡，不忘“根”，心中装满了“爱”。彦林就是通过微小的事物、极易被忽视的细节，传达对故土、亲人以及在这方土地上生息繁衍的父老乡亲的人文观照和诗意爱戴。
    除了乡情，彦林还把更多诗意给了鲜活的物事。彦林心细如针，情感丰富细腻，在表面的平静之下，内心留存的是激情胜过岩浆的火焰。他眼里的一草一木另有隐喻，比如“桃”就不同凡响：仰望迎门的山坡﹨胸佩桃花的衣饰﹨妖艳的让目光惊颤﹨心疼的让人看了又看；风吹一次，桃香艳一回﹨十八回的风吹过后﹨十九年的灰烬﹨仍然潜藏着火焰。像蚂蚁、啄木鸟、水仙、水稻、花树、葡萄、雪花等平常事物，彦林都给予了更多关怀和眷顾。表面看来借物抒情的诗行，读出的却是以物喻人的真情和哲理。“眼里只有树的内伤﹨小小的嘴巴拒绝说话﹨却是灵巧的手术刀”的啄木鸟，是为“树”解除病痛、挽救生命的“医生”。“一瓣一瓣的心事﹨全是我期盼的表白”的水仙，是传达情感、表露心声的最佳媒介。就连阳台上的炉具，也“蹲着思考平静等候﹨一边咀嚼春阳的味道﹨一边回味着曾经的温暖”，充满了生活的气息，融含着对境遇的思考，不能不说是彦林的心智在文字间跳跃出的感动。读这样的诗歌，要刨开表面掩藏的物件，直取诗歌的内核和本质，才能读出隐含的多元的诗意。
    对生存境遇，彦林没有回避，而是积极调适心态。彦林热爱生活，背负灵魂，高举心灯，有意识对城市的喧嚣、扑面而来的商潮保持警惕，在心灵中留存着诗歌的“净土”，而且坚守着不被侵蚀、不被挤占、不被摧毁。为了面对生活，好多对诗歌心怀梦想的人中途退场，而彦林却一路走来，诗意的行走比舞蹈更令人感佩。有时，遭遇困境使他“回忆这些年的风雨﹨敲击太多的失意﹨内心已是一片沼泽﹨承受灾难的心域﹨只有等待奇迹突然出现”。但他不会被困难吓倒，更不会轻易退缩，而是“铭记着沉默是金﹨执意伸展向往天空的手臂﹨积累着接近雨露的意志﹨坚守唯一的领地﹨点亮柔弱的春光”。好在，彦林对生活总是保持着美好的憧憬和心情的乐观：“对一树花说：痛在心中﹨对黄昏说：独守宁静﹨对一屋子的寂寞说：爱装了在时光的皮箱”。因为对生活充满梦想，安身立命土地遭遇的何种灾难，彦林都能坦然面对，“在思想无法抵达的地方﹨内心温热如火﹨一个石头对另一个石头怀揣秘密﹨并谈些和诗歌无关的话题”。正是这些诗歌，实现着心灵与心灵的抚慰，生命与生命的邂逅，情感与情感的碰撞，从而达到宣泄情绪、救赎灵魂的诗意高蹈。
    彦林的诗歌，在浓重的家园意识外，还有着悲悯情怀和忧患意识。一个人的心里，装载着国家、民族的苦难和命运，也是一个诗人不可或缺的情感触角和思想境界。对此，他投注了更多关怀，对国家和民族遭受灾难时的心情焦虑，内心担忧。彦林不忘诗人肩负的责任，不仅关注横尸街头的鸟、步入城市的草莓、一株麦子的遭遇和建筑工地等，就连菜市场价格的变化也看在眼里，这是他对弱势群体的疾苦、境遇和命运的观照。四川汶川、青海玉树的地震，西南干旱，甘肃舟曲、陇南泥石流等灾害，都在他的心灵刻下了伤痛和烙痕，他也借助诗行记录灾情的惨重，抒发对灾区人民的牵挂和祝福，还幻想为祖国分忧、为民族担责。如：对西南大旱，他“只有站成一棵翠绿的竹子﹨集结大过村庄的竹影﹨为濒临枯死的玉米﹨为所有被干旱和干渴逼走的麦子﹨歌唱惨烈的招魂曲”。作为诗人，这已经足够了。
    读一首诗歌，像对一块金矿提纯，需要多种工序才能实现。而一个人的诗歌之路，其实更像一条河流行走的过程。这条河流能够走多远，依靠的是对江河向往的热度、沿途经受阻挠的信度和奔流行进的速度。我相信，彦林的诗歌一定能经受考验，也一定会走得更远！


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[ 本帖最后由 阎润文 于 2011-11-17 23:41 编辑 ]

阎润文

欢迎各位交流。

王茂慭

我重新排了一下。

阎润文

原帖由 王茂慭 于 2011-11-17 14:34 发表
我重新排了一下。

   谢谢王斑。

鸽子杨军

读得细致，解读深入。欣赏问好

万里山水

　　　　一条河能够走很远
　　
　　　　　　——刘彦林诗歌简评
　　
　　对彦林的更多了解，还是通过他的诗歌。阅读他的诗歌，逐渐形成了彦林的形象。彦林性格内敛，不嗜张扬，按理说创作成就在陇南不算小，但他从不以此作为骄傲之资；彦林生性执著，勤奋耕耘，前些年专事诗歌创作，近年又倾心散文写作，均取得了不俗的成绩，已经有诗文集《有情相约》、散文集《七里香花开》等问世，也有部分作品获奖或被知名杂志转载，更有散文被编入高考语文模拟试卷。现在，我想通过诗歌透析彦林的内心世界。在我看来，彦林的诗歌保持了贯有的叙述风格，路子比较正统，诗歌纯粹而抒情，但又有探索和创新，在传统与现代、古典与先锋之间，寻找了一条较为适合的传情达意、呈现心绪的途径。
　　
　　起初，源于青春的萌动，彦林写了大量的爱情诗。这些诗，溶渗着思念、忧伤、喜悦、欢乐，流露着深切、炽热、焦急、落寞，传达着内心感悟、朦胧恋情和对爱的认知、铭记、拥抱等。通过多年的历练，他的诗歌质地发生了变化，情感更为沉静含蓄，视域更加开阔，捕捉更注重细节，表达更加自如，如：乘着月牙船﹨我潜入水下的心跳﹨做成的精致的戒指﹨举起左手,却不敢扣响﹨熟悉的门环。彦林更善于和生活嫁接，通过对现实事物的解构，袒露内心的情感，如：让一个身影深入内心﹨让一场与幸福有关的故事﹨定格在回忆的﹨门里门外。在享受爱的甜蜜的同时，爱的历程充满意想不到的伤害、疼痛、甜蜜和幸福，彦林也记录着这样的遭遇：从一朵花冠上﹨怀藏芬芳，面带娇羞﹨酝酿幸福的历程﹨早就扰乱难藏的心事﹨﹨步入红尘，月光马车﹨运载了灵魂高擎的爱情﹨红烛映亮的洞房﹨纯金打制的果盘﹨盛放今夜唯一的红颜﹨十个手指，十个隐身的暗器﹨让伤害和销魂如此临近﹨﹨一声喊叫撕破夜空﹨又一声颤栗从刀锋间跌落﹨香泪殆尽，最后一声尖叫﹨连同崩裂的心脏﹨喂养了那些饥渴的灵魂。然而，爱的过程毕竟是美好的，也应被心灵珍藏，因为：手持玫瑰的人，也手持春天。
　　
　　彦林怀揣乡情，被亲情的芬芳包裹。从一方乡土上走来，对过去和往昔满怀深情，怀念是打开内心密码的最好方式。那一方土地，是彦林丢不开的心结，源于乡村的淳朴在心里扎下了根：山的胳膊缠绕过来﹨村庄鲜活的心跳﹨搂在暖怀里的杨树﹨珍藏着天籁般的乐章。在那方乡土上生存的人，是彦林至今念念不忘、思念和关切的人，他们的生存悲苦、生老病痛等都是彦林所牵挂的。他不仅关注故乡的阳光、柿子、草垛、碌碡、麦子、玉米、树木、蝉、麻雀、牛、羊等事物，还关注爷爷的病痛、父亲的劳作、母亲的深情。怀揣故乡，不忘“根”，心中装满了“爱”。彦林就是通过微小的事物、极易被忽视的细节，传达对故土、亲人以及在这方土地上生息繁衍的父老乡亲的人文观照和诗意爱戴。
　　
　　除了乡情，彦林还把更多诗意给了鲜活的物事。彦林心细如针，情感丰富细腻，在表面的平静之下，内心留存的是激情胜过岩浆的火焰。他眼里的一草一木另有隐喻，比如“桃”就不同凡响：仰望迎门的山坡﹨胸佩桃花的衣饰﹨妖艳的让目光惊颤﹨心疼的让人看了又看；风吹一次，桃香艳一回﹨十八回的风吹过后﹨十九年的灰烬﹨仍然潜藏着火焰。像蚂蚁、啄木鸟、水仙、水稻、花树、葡萄、雪花等平常事物，彦林都给予了更多关怀和眷顾。表面看来借物抒情的诗行，读出的却是以物喻人的真情和哲理。“眼里只有树的内伤﹨小小的嘴巴拒绝说话﹨却是灵巧的手术刀”的啄木鸟，是为“树”解除病痛、挽救生命的“医生”。“一瓣一瓣的心事﹨全是我期盼的表白”的水仙，是传达情感、表露心声的最佳媒介。就连阳台上的炉具，也“蹲着思考平静等候﹨一边咀嚼春阳的味道﹨一边回味着曾经的温暖”，充满了生活的气息，融含着对境遇的思考，不能不说是彦林的心智在文字间跳跃出的感动。读这样的诗歌，要刨开表面掩藏的物件，直取诗歌的内核和本质，才能读出隐含的多元的诗意。
　　
　　对生存境遇，彦林没有回避，而是积极调适心态。彦林热爱生活，背负灵魂，高举心灯，有意识对城市的喧嚣、扑面而来的商潮保持警惕，在心灵中留存着诗歌的“净土”，而且坚守着不被侵蚀、不被挤占、不被摧毁。为了面对生活，好多对诗歌心怀梦想的人中途退场，而彦林却一路走来，诗意的行走比舞蹈更令人感佩。有时，遭遇困境使他“回忆这些年的风雨敲击太多的失意﹨内心已是一片沼泽﹨承受灾难的心域﹨只有等待奇迹突然出现”。但他不会被困难吓倒，更不会轻易退缩，而是“铭记着沉默是金﹨执意伸展向往天空的手臂﹨积累着接近雨露的意志﹨坚守唯一的领地﹨点亮柔弱的春光”。好在，彦林对生活总是保持着美好的憧憬和心情的乐观：“对一树花说：痛在心中﹨对黄昏说：独守宁静﹨对一屋子的寂寞说：爱装了在时光的皮箱”。因为对生活充满梦想，安身立命土地遭遇的何种灾难，彦林都能坦然面对，“在思想无法抵达的地方﹨内心温热如火﹨一个石头对另一个石头怀揣秘密﹨并谈些和诗歌无关的话题”。正是这些诗歌，实现着心灵与心灵的抚慰，生命与生命的邂逅，情感与情感的碰撞，从而达到宣泄情绪、救赎灵魂的诗意高蹈。
　　
　　彦林的诗歌，在浓重的家园意识外，还有着悲悯情怀和忧患意识。一个人的心里，装载着国家、民族的苦难和命运，也是一个诗人不可或缺的情感触角和思想境界。对此，他投注了更多关怀，对国家和民族遭受灾难时的心情焦虑，内心担忧。彦林不忘诗人肩负的责任，不仅关注横尸街头的鸟、步入城市的草莓、一株麦子的遭遇和建筑工地等，就连菜市场价格的变化也看在眼里，这是他对弱势群体的疾苦、境遇和命运的观照。四川汶川、青海玉树的地震，西南干旱，甘肃舟曲、陇南泥石流等灾害，都在他的心灵刻下了伤痛和烙痕，他也借助诗行记录灾情的惨重，抒发对灾区人民的牵挂和祝福，还幻想为祖国分忧、为民族担责。如：对西南大旱，他“只有站成一棵翠绿的竹子﹨集结大过村庄的竹影﹨为濒临枯死的玉米﹨为所有被干旱和干渴逼走的麦子﹨歌唱惨烈的招魂曲”。作为诗人，这已经足够了。
　　
　　读一首诗歌，像对一块金矿提纯，需要多种工序才能实现。而一个人的诗歌之路，其实更像一条河流行走的过程。这条河流能够走多远，依靠的是对江河向往的热度、沿途经受阻挠的信度和奔流行进的速度。我相信，彦林的诗歌一定能经受考验，也一定会走得更远！

万里山水

富有深度的认真的解读。帮你编辑一下，容易看一些。问好：）

王茂慭

原帖由 万里山水 于 2011-11-17 15:13 发表
富有深度的认真的解读。帮你编辑一下，容易看一些。问好：）

万里先生做的真不错。

邱天

原帖由 王茂慭 于 2011-11-17 15:21 发表



万里先生做的真不错。

是的。按规定排版就应该像万先生这样。

立青

刘老师的作品集也读过，朋友的评论让我更真切地认识了其人其诗，点评精准，细致耐读，欣赏问好！！

祥萍

诗歌有特点。细腻的解读，能让人更好地参透诗歌。

阎润文

原帖由 万里山水 于 2011-11-17 15:13 发表
富有深度的认真的解读。帮你编辑一下，容易看一些。问好：）

   谢谢哟

阎润文

原帖由 鸽子杨军 于 2011-11-17 14:45 发表
读得细致，解读深入。欣赏问好

   望批评

阎润文

原帖由 立青 于 2011-11-17 21:04 发表
刘老师的作品集也读过，朋友的评论让我更真切地认识了其人其诗，点评精准，细致耐读，欣赏问好！！

  问好朋友

阎润文

原帖由 祥萍 于 2011-11-17 21:48 发表
诗歌有特点。细腻的解读，能让人更好地参透诗歌。

   过奖了，呵呵