杂论：翻译和评论

一水

原帖由 暴雨迎风 于 2013-7-10 18:54 发表
我比较赞同此观点！！

谢版主来江天。

李兴文

翻译是二次创作，确切地说是在两种语言、两种文化背景下的二次创作，高层次的母语写作水平和母语阅读能力作为基础，第二语言的文化艺术氛围作为二次创作的主要参照。
硬译可能比较符合原著，但不一定符合第二语言受众的心理习惯和文化修养；曲译可能满足第二语言受众的阅读欣赏习惯，但与原著可能存在较大龃龉。不能有效兼顾这两者的翻译都不算成功的翻译。一水所举例子中，鲁的翻译的确属于硬译，没有处理好两种语言文字所代表的不同的文化背景和心理习惯，读起来有些不伦不类。上世纪七、八十年代曾有几部翻译很成功的外国文学作品，如《巴尔扎克中篇小说选》，《巴黎圣母院》，《悲惨世界》等，即有浓厚的西方文化气息，又有中国读者广为熟悉的中国文学气韵，可谓成功的翻译之作。
欣赏佳作，问候一水！

一水

原帖由 李兴文 于 2013-7-11 20:44 发表
翻译是二次创作，确切地说是在两种语言、两种文化背景下的二次创作，高层次的母语写作水平和母语阅读能力作为基础，第二语言的文化艺术氛围作为二次创作的主要参照。
硬译可能比较符合原著，但不一定符合第二语言受众的心理习惯和文化修养；曲译可能满足第二语言受众的阅读欣赏习惯，但与原著可能存在较大龃龉。不能有效兼顾这两者的翻译都不算成功的翻译。一水所举例子中，鲁的翻译的确属于硬译，没有处理好两种语言文字所代表的不同的文化背景和心理习惯，读起来有些不伦不类。上世纪七、八十年代曾有几部翻译很成功的外国文学作品，如《巴尔扎克中篇小说选》，《巴黎圣母院》，《悲惨世界》等，即有浓厚的西方文化气息，又有中国读者广为熟悉的中国文学气韵，可谓成功的翻译之作。 ...

在论坛，有时候你不得不承认，很多精髓都在交流中才能体现出来。自李老师第一次在江天发帖开始交流，我就这感觉，如果能有分身术，真希望李老师常来江天走动。从本拙后面更多的回复看，观点的多元，可谓精彩纷呈，本拙一一吸收。唯方家理论之于李老师的认真态度，则更令我欣赏和钦佩。

李老师的回复，给出准确的方向，可谓翻译精粹之“动态对等”，是对本拙的很好理论补充，是最大限度的理想译文不可或缺的条件。文学翻译或评论，是夸学科的品评，是一种再创作，需要作者的个人素质和品格以及文学能力。而作为读者本身，严格意义上说，你的阅读活动实际上也是一种“翻译”活动，一个合格的读者会对自己的阅读负责，这是本拙的真正主旨。

我在论坛的态度，说起来很认真，看不得拖拉之不恭，这跟我的性格有关，不为玩出什么花样，但凡求得自己的未知是最高理念。作为版主，该我认真的帖子我不会错过。借用数学公式，这叫等量代换。所以，借此回复，感谢江天认真作文的朋友，更感谢能够认真读帖且认真勤于回复的朋友。

李兴文

一水过誉，唯同好此道，必无他尔！

云端

原帖由 一水 于 2013-7-12 09:52 发表
在论坛，有时候你不得不承认，很多精髓都在交流中才能体现出来。自李老师第一次在江天发帖开始交流，我就这感觉，如果能有分身术，真希望李老师常来江天走动。从本拙后面更多的回复看，观点的多元，可谓精彩纷呈 ...

一姐，跟你说啊，自从前日我不经意间撞上文明的原形，之后在这里又看到李兴文先生的回帖，已经从佩服发展为小崇拜，对他的思维，和对文字的态度。你这回帖有一拼

一孔

翻译是公说公有理婆说婆有理的事情，硬译是尊重作者，曲译是尊重自我，至于那个更好，自然与作者以及译者的造诣想关联的，不能一概而论。有点像历史，有人喜欢实录，有人喜欢春秋笔法，到底谁对也是很难说清的。我倒是想起了林琴南，一个外语不识照样能介绍外国文学，还能在翻译史上留一笔，不容易的。翻译的功能就是引进和介绍，也就是给我们打开了窗户，剩下推门的事情不妨我们自己做！
问候一水了！

yangyizhuo

学习过。
文章很有学术价值啊。
据一位佛经翻译高僧说过：翻译如嚼馍喂人。他这说法，是说消逝了一些原有的营养，又加入了一些自己消化液吧。
关于文中莫言该感激译者的说法，心有戚戚然。