本帖最后由 lvhq018 于 2015-5-22 18:51 编辑
在结束自己学生时代的二十多年来，结交了一批一批的朋友，他们大多又像走马灯似地渐渐离开了我的视线。但有一些人，自从结交他们后，就再也没走出我的心，无论物理的距离相隔有多远。这些人就是所谓的文人。
我说的文人不完全是那种写文章的人，是那种在骨子里具有文人特质的人。写文章的人不一定是文人，比如有些专职秘书；不写文章的人也不一定不是文人，比如一些文字编辑。他们在人群中你一眼就能认出来，如果再能唠上几句，便可确定无疑。因为在他们身上，永远保持着那么一个劲儿，即人们常说的“穷酸劲儿”。但没办法，萝卜青菜各有所爱，就像山西人喜欢醋一样，没有原因。我喜欢和文人交朋友，因为和他们在一起，感觉轻松。
文人的一个特质是狂傲。文质彬彬与文人无缘。文人即便是光着腚，其目光也不是盯着天，就是瞪着地，绝不平视。文人有极强的自恋癖，他们根本不承认谁比他强，只恨社会没长眼睛，不识金镶玉。李白竟能让杨贵妃温酒，躺在她怀里边饮酒边作诗，足见其狂。
文人的另一个特质是豪迈。靠一支笔指点江山，那是何等的气魄！他的身上充满了社会责任感和浪漫主义豪情，好像猪八戒下凡，人家前世是天蓬元帅呢！跟文人在一起，全是正能量，你全身苏苏地热血沸腾，自以为明天世界就会变了模样。因为现在亚健康的人比较多，他们需要靠打鸡血来提振精神，所以小文人就混得天天有酒喝。而大的文人，是要靠着豪迈战天斗地的，故而才有了那句著名的诗句：“问苍茫大地，谁主沉浮？”这等豪迈，恐怕除了文人，再无可比。
文人的第三个特质是嗜酒。不喝酒的文人，就和不留长发的画家一样，让人感觉像是冒充的。大文人嗜酒的例子比比皆是，翻开唐诗宋词看一个小时，如果没让酒把你熏醉，就算我说错啦。有些文人喝酒，可能是为了把自己推到极致，再回头看茫茫人生，从而生出另一番独特的感悟，或者借酒抒发心中的郁闷和不如意。另一些文人喝酒，是为了酒壮怂人胆，可以借酒幻化自己，让自己狂傲和豪迈起来，使自己看起来更像个文人，当然这里也允许夹杂一些郁闷和哀愁。极少的一些文人，靠着喝酒使自己进入仙境，记录下自己的幻觉而成优美的文字。尤其是一些诗人，如果不喝酒，根本写不出那些连自己酒醒后也看不懂的诗句。不管怎么说，跟文人在一起喝酒，就一个字：爽！那个昏天黑地劲儿，那个放荡不羁劲儿，让人的心境一下子宽阔起来，内心的包袱会被扔得干干净净。
文人的第四个特质是率性。文人天马行空，随心所欲，有什么说什么，根本藏不住话。有时候因为场合、氛围的原因，你为了保护他而让他闭嘴，他绝对跟你急。心里有话，你不让他说，如鲠在喉，他难受。文人自己管自己叫“性情中人”，可见其率性、自然。“文革”期间，因为率性而被批斗、下放和打到的文人数不胜数，压都压不住。文人的率真有时候跟个孩子似地，和他在一起，你都不好意思伤害他，生怕一不小心伤害到他，被自己的良心谴责。文人的率真换来的，往往是被别人称作“疯子”。
文人的第五个特质是爱面子。在文人眼里，面子比天大。对常人来说，死是生命的终结，但对文人来说，尊严才是生命的终结，所以，为了尊严，他们宁可选择死。纵观中国的历史，为了维护尊严而选择死亡的文人不胜枚举，屈原、卢照邻、陈天华、王国维、老舍、傅雷。。。太多，不赘述，他们选择死亡的原因各不相同，但都是为了与其苟活，不如体面地死去。那两句“不食嗟来之食”、“不为五斗米折腰”，竟成千古文人的座右铭！
文人的第六个特质是文人相轻。文人永远不相信镜子里看到的是自己，这是文人相轻的重要原因。文人对事物和别人都有极强的洞察力，所以他总能看到其他文人身上的缺点，但他从不认为这个缺点在他自己身上也存在，因此他就会大张旗鼓地轻谩其他文人，而别的文人也会轻谩他，其实都是自己骂自己。小文人自不必说，就连像鲁迅和胡适这样的大文人也难脱此套。虽然他们都是新文化运动的领导者，但也难免相轻。隐约记得关于《呐喊》而发生在两个人身上的故事：胡先生不喜欢《呐喊》，便轻谩：上厕所时照例撕下两页《呐喊》当擦屁股纸。鲁迅也撰文反驳：如果不是因为胡先生便秘，便是《呐喊》卖得多，否则，为什么总也撕不完呢？文人相轻还可能是因为每个文人都会认为自己是最了不起的文人。那句“语不惊人死不休”可以作证。
文人的第七个特质是看不惯。大到社会体制、人文构架、生产活动、环境状态，小到人际关系、生活条件、穿衣吃饭、影视娱乐等等，在文人看来，统统不合其法眼。不发牢骚就不是文人。前几天看文友夏冰写的《买梨子》，你看看，就因为花十块钱买了三斤芯里坏了的梨子，就生生写出一篇杂文，不但牢骚了梨子好坏不能光看外表、牢骚了小商贩表里不一，甚至还牢骚了法院公平，最后，还牢骚一切都要怀疑。文章一发，不但通过稿费弥补了那十块钱损失，还吓唬了别人：千万别得罪文人，否则一不小心就成反面教材了！开个玩笑。
当然，文人还有许多别的特质，但具备以上七条，就足以称得上文人了。文人的特质是文人天生的，靠后天培养不出来，也泯灭不了，你可以压制他的特质，但他会存在心里，根本上变不了。如果他能改变，只能说明他从前就不是文人，或者是假文人。
回到主题。文人的归宿是什么呢？文人有革命的浪漫主义情怀，他能当大官，但当小官不行，当小官会让他憋闷，而且官场的规则会扭曲文人的心灵；文人想法奇特，狂傲奔放，他一不小心能当巨贾，但做小商人不行，他的率真和面子会让他赔成穷光蛋；文人也当不好工人和农民，他没有群体意识，跟人家融不在一起；文人有纵横天下的智慧和胸怀，他能当高级指挥官，摇着羽毛扇，谈笑间樯橹灰飞烟灭，但他当不了小兵，他没有服从的意识；文人也当不了圣人，他太偏激，守不了中道，是孔子所谓的“狂者”；文人思想进步，思维开放，他可以成为社会进步的指路人，但文人做不了好老师，因为他教出来的学生有可能不合时宜，弄不好还会挨学生家长揍。那么，文人最好的归宿只能是写文章了。因为只有在纸上，文人才可以把自己的特质发挥得酣畅淋漓，嬉笑怒骂，皆成文章，稍不留神，还可能给别人以启迪，进而推动社会进步。
自己有一片天地，为什么要跟别人争日月呢？
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发表于 2015-5-22 18:49
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楼主
真是心有灵犀。：你就是文人！
