《沁园春。雪》的硬伤。

海凹

原帖由 武俊岭 于 2009-6-11 15:19 发表


这话就不太符合事实了,毛用毕生精力反封建这话太不符合事实.毛早年便有帝王思想,有他的诗为证.至于后来的表现,相信大家都有眼睛:他晚年所为,是不是在反封建.

毛的晚年是力挽社会主义大厦倒塌的特殊时期，搞几个迷惑人心的假民主，他比任何人都能搞，但他不会欺骗民众，恰恰是将民众推向前台，才是真民主。他死了，社会主义真倒了，但有人心生不快，那一部分人现在又吼又叫，气急败坏，就是报不了仇。可真正的 人民了？高挂主席像，高唱主席歌。。

王荣太

　　作者有思想性，分析透彻，观点新颖。新的时代，需要批评精神，人云亦云、捍卫腐朽，社会是不能进步。赞同作者的观点，其批评精神难能可贵。

云端

我以为楼主的文章应该叫做从《从〈沁园春·雪〉看老毛头思想的硬伤》而不是《〈沁园春·雪〉的硬伤》，这好像是两个问题。
作为《沁园春·雪》，老毛头能恰当运用夸张、比喻、对比、想象等手法，服务于他的作品，营造虚虚实实的意境，充分表达他的思想、气概、艺术风格，其作品就是成功的。
当然了若认为作者思想有问题，就连带了他的作品有问题，那也是个人观点的自由。

一水

就诗而言，其方法论的核心要用形象思维，不能如散文那样直说，也没办法直说。所以，比、兴两法是不能不用的。

一水

云端——当然了若认为作者思想有问题，就连带了他的作品有问题，那也是个人观点的自由：

关于毛泽东诗词的创作，这些年学界不乏“褒、贬”之评论，其中更有“伪作”之说，有些问题值得作进一步的探讨：譬如他的诗学理论和创作实践的关系就是其中之一。按理说，一个人的理论和实践应当是一致的，否则，就是“口是心非”。这首词究竟能体现作者什么理论？又什么思想？哈哈，看到微风的主贴和大家的跟贴，觉得还真是个“问题”。不过，因为外行，我也谈不出什么，所以，就跟在大家的后面学习，否则难免犯“隔靴搔痒”的错误。

再次学习主贴和大家的跟帖。

武俊岭

原帖由 海凹 于 2009-6-11 16:22 发表


毛的晚年是力挽社会主义大厦倒塌的特殊时期，搞几个迷惑人心的假民主，他比任何人都能搞，但他不会欺骗民众，恰恰是将民众推向前台，才是真民主。他死了，社会主义真倒了，但有人心生不快，那一部分人现在又吼又 ...

噢,你是这样理解民主的_把民众让推向前台.你认为毛死后社会主义真倒了.
看来,人与人之间的思想差别远远大于两片树叶的差别.

玉德

原帖由 武俊岭 于 2009-6-11 15:19 发表


这话就不太符合事实了,毛用毕生精力反封建这话太不符合事实.毛早年便有帝王思想,有他的诗为证.

倒有请教，他的哪一句诗请能证明“早年便有帝王思想”？

玉德

原帖由 微风轻拂 于 2009-6-11 13:17 发表
另外，从心理学的角度来说，有潜意识，所谓潜意识，比如一些人写诗歌的一些用意，可能连他自己当时创作时都没有这样的想法。但是内心中的潜意识决定了他的一些创作思路。
潜意识是隐藏很深的习惯、定势、个性所决定，有时我们自己往往也会当局者迷，但旁观者清。 ...

如果连作者“他自己当时创作时都没有这样的想法”的“潜意识”都能被你挖出来，真佩服你读诗的功夫，周纳的功夫。

微风轻拂

各位，友善争论，观点不同，千万别动肝火，否则，万一气出好歹来，我这写文章的反倒有些内疚了。

呵呵！

武俊岭

玉德,看好,我给你慢慢地就找到了!
毛泽东诗词中的帝王思想

前几天讲授《我若为王》时，有一个问题让人困惑。

聂绀弩的《我若为王》是一篇典型的杂文，它的主题鲜明深刻。那就是批判王权意识和奴才思想，追求人格尊严和独立思想。教材编者看重它，将它选进中学语文课本，除了它具有很强的思想性外，恐怕更重要的是因为它具有杂文的特点：形象性和针对性。关于它的针对性，有关资料是这样说的：本文写于解放前夕，中国共产党领导的革命洪流汹涌澎湃，蒋家王朝的独裁专制已临近末日，然而还有一些人（尤其是国民党内部的官员）身上，还残留着封建奴才的愚忠思想，王权意识和奴才思想还很严重。作者写此文意在呼唤人们觉醒起来，抛弃奴性，共同推翻专制统治，为建设一个民主、平等、自由的新社会而奋斗。说文章针对国民党内部的官员身上残留着封建奴才的愚忠思想这一点，我们可以理解，作者要奉劝那些人弃暗投明。但说王权意识还很严重，这就让人难以理解。蒋家王朝即将覆灭，连蒋介石的总统之位都保不住，蒋氏集团中还有谁想做王呢？

今天读谢泳先生发表在《雨花》2008年第9期上的《知识分子与帝王思想》，可以说从某种角度找到了答案。谢文在谈知识分子对帝王思想的敏感性时，引了《新文学史料》2008年第一期上登载的一则史料。这则史料是著名作家、学者吴组缃上世纪40年代在重庆写的一则日记。吴先生在日记中说：“昨日《大公报》转载毛泽东填词《沁园春》一首……毛主一切为大众，于文艺为主‘为老百姓喜闻乐见’，却作这样的词。毛反对个人英雄主义，而词中充满旧的个人英雄主义之气息。看他与秦皇汉武唐宗宋祖这些霸王比高下；说‘数风流人物，还看今朝’，意与蒋先生争胜，流露出踌躇满志之意。说山河壮丽，所以古今英雄都要争霸、逐鹿，他亦自居于此类英雄之一。这些气味，使我极感不快。”

吴组缃早年出身于清华，受过“五四”自由民主思想的熏陶，对封建帝王思想深恶痛疾。当毛泽东自以为得意的词作一发表，就以其知识分子所独有的敏锐视觉，立刻洞察出了词人的内心世界——做一个比帝王还要帝王的帝王。体现了他作为作家、学者的敏感性和深刻性。而从聂绀弩富有传奇色彩的经历看，从他诗人、学者和杂文家的身份看，对帝王思想和奴才意识的认识，并不逊于前者。他写《我若为王》，有没有读过毛泽东的《沁园春》，是不是有意针对某个人，现在不得而知。但根据杂文的特点，有一点可以肯定，作者不是一般的泛泛而谈，，而是有其明显的针对性的。

微风轻拂

武版引用文章很有说服力。

某人语录：要马克思与秦始皇结合起来，民主与集中结合起来。

显然，集中的形式很多，未必要弄秦始皇那般严苛的集中。

[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-6-12 11:24 编辑 ]

叶浅韵

窃以为，这些硬伤是作者心底的硬伤，从某种程度来说也许是强加给他老人家，甚至是要强加给整个民族的，我不反对从深层次去挖掘诗词文字的深意，但如果要牵强于自己心灵的一些走向，不免会带个人主观严重的色彩，以至屈解误解了作者的本意。我非常欣赏你对这首词的评价：雄浑豪迈，气度恢弘，意境优美。我的这些浅见若让楼主心有不快，万望原谅！原谅一个本真的人，原谅一颗纯朴的心灵！为你送上最美好的祝福：健康快乐！

玉德

原帖由 武俊岭 于 2009-6-12 10:33 发表
玉德,看好,我给你慢慢地就找到了!
毛泽东诗词中的帝王思想

前几天讲授《我若为王》时，有一个问题让人困惑。

聂绀弩的《我若为王》是一篇典型的杂文，它的主题鲜明深刻。那就是批判王权意识和奴才思想，追求 ...

谢谢你的认真回复，不过你找的证据，不是诗词本身的证据，而是别人对诗词的理解。这类的证据，其实微风版主的文章也算一个，不用另找。

渭水河

学习一下。

lqm407

欢迎对文章展开讨论，但应该心态平和，不出现低俗语言为好。