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楼主: 令箭
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[原创] 梦游太虚小说评论

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271#
 楼主| 发表于 2017-10-12 08:15 | 只看该作者
史特金定律
    是科幻作家史特金提出的,定律的内容是:任何事物,其中90%都是垃圾。引申到目前的社区网站的内容上的意思是:社区所有的作品中,90%以上的作品都是“垃圾”。因此要有能力去芜取菁。一般而言,社区中只有1%人在贡献,9%的人参与评价,而90%是大多数的沉默着。
272#
发表于 2017-10-12 08:27 | 只看该作者
令箭 发表于 2017-10-12 08:15
史特金定律
    是科幻作家史特金提出的,定律的内容是:任何事物,其中90%都是垃圾。引申到目前的社区网 ...

是这个理。
不过你这样说,非常非常非常危险,
有挨打的可能。
273#
 楼主| 发表于 2017-10-12 08:33 | 只看该作者
fonyuan 发表于 2017-10-12 08:27
是这个理。
不过你这样说,非常非常非常危险,
有挨打的可能。

我是柔道二段,怕什么
274#
发表于 2017-10-12 10:40 | 只看该作者
令箭 发表于 2017-10-12 08:15
史特金定律
    是科幻作家史特金提出的,定律的内容是:任何事物,其中90%都是垃圾。引申到目前的社区网 ...

同意,这个定律其实也是我们常说的那%10的精英就是“过江之鲫”,这也正是社会进步的动力。冠军就一个,可是依然有那么多人趋之若鹜地在拼搏。回看自己也就是那%90,不是自暴自弃,而是自知之明。每次进步一点点,这就满足了。
275#
 楼主| 发表于 2017-10-15 18:45 | 只看该作者
东方欲晓 发表于 2017-10-12 10:40
同意,这个定律其实也是我们常说的那%10的精英就是“过江之鲫”,这也正是社会进步的动力。冠军就一个, ...

:handshake
276#
 楼主| 发表于 2017-10-15 18:48 | 只看该作者
宣布两件事
一,自下一期开始,版主作品也纳入评价范围
二,超过五千字的作品不再评价,为三千左右的小小说张目
277#
 楼主| 发表于 2017-10-17 11:46 | 只看该作者
本帖最后由 令箭 于 2017-10-19 22:51 编辑


…………………………………………………………………………
278#
发表于 2017-10-17 12:48 | 只看该作者
继续学习,不断进步,三人行必有我师。
279#
发表于 2017-10-17 15:19 | 只看该作者
本帖最后由 fonyuan 于 2017-10-17 15:25 编辑

小小说,或者说,3000字以下的小说容量,是非常难写的。简直在桌面大小的地方玩花样滑冰。
我自己的经验不多,不过看多了别人的小说,就知道这个理了。
小说有自己的结构,这个结构,你再破再立,前辈们大把经验过了,出新,难。
说故事内核,你有什么新的?两百年来,从西方到东方,还有什么故事内核没有人写过?
好像没有了。无论你的故事是什么套路,都有人会指出,某某前辈已经玩过了。不出名罢了。
那么剩下的就是叙述本身。红楼梦的美,仅是人物刻画吗?仅是宏篇大量吗?不仅仅是。主要的是
他的语言美。沈从文的故事和张爱玲的故事,真的很新奇吗?不是。因为他们的语言有自己的味道。
我认为,小说,要找一个普适性的真理。无论故事还是语言,否则我看《受戒》与《孔乙己》没什么出彩的地方。小说的受众面越广的同时,它所提示的东西越深刻,越是他人敢想不敢说,越代表普遍性的意义,这样的小说才有可能生存下去。无论怎么讲,这是小说生存下去的根本。后面才是作者自己的个性体现,才是枝繁叶茂。
而另一方面,想在3000字以内展示这个功力,不练到九阴真经第九层,怕是不够的。
280#
发表于 2017-10-17 17:24 | 只看该作者
本帖最后由 fonyuan 于 2017-10-17 17:25 编辑

关于令先生在论坛小说评论之事,当然,我现在也是工闲没事,说两句。
这个评论,本是个人爱好,令先生的评,完全就是自己的角度,自己的认知,自己的感觉,
但凡有点小说知识的人都会理解并欣赏,个中观点另说。不理解,说明你对小说这玩意还没入门。


纵观论坛内的小说及各个作家,令先生的评,我还是那个观点,这个评太高了。
相当于用满汉全席的标准要求街边小烧烤,烧烤摊主难免要打人。旁边喝酒喝高的大哥,也要拎过瓶子,表示不满。
这个比方有点过了,不算恰当,不过就是那么回事吧。
令先生的热心肠,和对小说的热爱,都表现在文章和评论里。有时候,对某些作者是恨铁不成钢,这个要理解。
要是换作我,我是没有这个耐心每篇都读,并且都要写出精彩点与不足点的,我没那个耐心。
说句心里话,也不怕得罪谁,当然如今这个样子更不怕了。太虚能入本砖家法眼的小说,屈指可数。
没办法,虽然我写起来不咋地,可我读得不少。
论坛里的人写小说,其实多数是读得少,写得太多,加之没有评论,吹捧又多,于是越写越差。


写作这个事,当然要鼓励。我觉得还是要鼓励。因为总的来说,大家都是玩,几乎可以说在纯文学小说写作上,网上很少有人是认真的。
别的论坛,我目前知道两处,一个黑蓝,一个云阁,不是做广告,那里面真有好东西,作者都耐得住寂寞,那里也没什么报酬,可写得都不错。
当然不能说,太虚有报酬反而写得整体不好。这里面的辩证关系,我不多说。
能写就要鼓励,那么,如何写得更好,这确实是个难题。
令先生一直在做这个工作。可惜多数人没看到这一点。以为令先生在卖乖求关注。那些有这些想法的,先把令先生的评论类文章都读一遍再说。
写到这里,再次声明,我不崇拜令先生,并且与他本人没有任何私交。纯粹就是在这里交流。


小说的世界太大,当你读得足够多的时候才会发现一些问题,或者说一些事,再低一点说就是一些门道。而令先生讲的就是这些门道。
这些门道有多难找?你只道孙猴子有七十二般变化,你可知道他为了这七十二般变化,付出多少心血?以为他师傅吹一口气,他就会了?
但我猜想,论坛里大部分写作的人都是这个心理,以为他的七十二般变化,是菩提老祖轻轻松松传给他的。
令先生的评论和他的一些观点,是在大量阅读写作的基础上慢慢形成的,他无偿地分享给大家,至少在我看来,是非常难得的一件事。
为什么会有人因为这个评论而“揭杆而起”呢?不再细讲了。人各有志。


有一些小说高手,慢慢地离开了太虚。我看到了。虽然我来的总体时间不长,但我还是看到了。为什么?太虚不给他钱,还是太虚真的太虚了?
就连我自己也觉得这里没什么可留恋的。这话又要挨骂了,没办法了,骂就骂吧。
散文版有些一高手还在。这个非常好。虽然我很少在那里发言,但是,时不时会去看看。小说的功夫在小说之外,我平时看的东西也比较杂的。


人间的世界,其实有很多细分的。有人不明白这话,有人一看就懂了。不明白的,我怎么说也没用,因为悟性。懂的,我一句话,他就懂了,会心一笑。小说的世界更是如此。当然不是小说类型,是对于写作小说的人来说的。每个写小说的人都相信自己能在这个世界里上天入地,无所不能,其实功力不到的话,表现出来的只是上窜下跳。别人还说不得,评论不得,一说一评,他又上窜下跳。这样的人其实不足为“惧”的。因为什么,不讲了。


可是太虚的用意并不是为小说创作者另设一片天地。也许这话不好听,但我看得出来,不是这样。说太虚卧虎藏龙,不如说鱼龙混杂。远不如散文版整体漂亮有实力。所以,从这个角度讲,有些争论或评论,我现在看,也没什么意义了。剩下的只是表面鼓励实里互相吹捧。当然,此事不可深究,高兴就好。人活一世不容易,反正都是玩,高兴就好。
至于怎样才高兴,有人这样,有人那样,百花齐放,不管什么花,香的臭的漂亮的丑陋的,先放了高兴一会再说。


最后我想说,想学小说创作,就认真点,向高人看齐,向高人借经验,对那些胆敢扯你后腿的,一棍子抽死。

(原来是写到这里的,因为太长,所以就单独成了一篇。管理看到,认为不合太虚版要求,给转到了评论区,所以再次贴过来。我认为都是属于小说范围内的,真不合适就算了。无所谓的。)


281#
 楼主| 发表于 2017-10-17 18:34 | 只看该作者
fonyuan 发表于 2017-10-17 17:24
关于令先生在论坛小说评论之事,当然,我现在也是工闲没事,说两句。
这个评论,本是个人爱好,令先生的评 ...


佛曰,不可说
那就不说吧
282#
发表于 2017-10-17 18:45 | 只看该作者
fonyuan 发表于 2017-10-17 17:24
关于令先生在论坛小说评论之事,当然,我现在也是工闲没事,说两句。
这个评论,本是个人爱好,令先生的评 ...

评论令先生,用不着这么长篇大论,欲说还休。一言蔽之,三十晚上收到一只大龙虾——有他没他都过年。

点评

威武!  发表于 2017-10-27 21:29
283#
发表于 2017-10-17 20:22 | 只看该作者
本帖最后由 东方欲晓 于 2017-10-19 14:39 编辑

佛说,人的认识有三个境界;第一是看山是山,看水是水,第二是看山不是山,看水不是水,第三是看山还是山,看水还是水。以为,这是主观和客观的认识问题,多数人在第二个境界,我是悲观地看客观世界,乐观地看主观世界。
284#
发表于 2017-10-17 20:26 | 只看该作者
与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷,与己斗其乐无穷。
285#
发表于 2017-10-17 20:34 | 只看该作者
一切的存在都是合理的,客观的,要想改变不是轻易的,能改造这个世界的人只是极少数或者就那么一个人,我们绝大多数芸芸众生都是被改造的对象。物竞天择,顺其自然,适者生存,这是不争的自然法则。世界如是,国家如是,家庭如是,社团也如是。
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