闲树闲人话坊录（ 对话交流欢迎参与）

任逍遥km

凌啸远 发表于 2019-3-24 10:46
嗯，你倒是回回捧场。三人行，不算清冷，也不算热闹。我看逍遥兄对你极是爱慕，心头蹿鹿不下，想必你有什 ...

凌兄这次肯定是表错情了 。冷版主是个极认真之人，对每个人的文章都是认真关注的。仅此而以。凌兄诗性大发，写了这么多，我慢慢细读，看看是如何揶揄我的。

冷晰子

凌啸远 发表于 2019-3-24 10:46
嗯，你倒是回回捧场。三人行，不算清冷，也不算热闹。我看逍遥兄对你极是爱慕，心头蹿鹿不下，想必你有什 ...

凌老师错了，逍遥是个什么人呐，什么样的美女没见过。
至于回复之说，如逍遥说的，作为版主，不应轻慢任何人的文字，文字本身，是应该值得尊重的。
问候凌老师周末好。

柳藏

任逍遥km 发表于 2019-3-18 17:01
哈哈，好主意，好想法。什么都不摆。对着虚空拜上一拜。即是虚空为何还要拜？想来也是，拜有道理，不拜 ...

张学友演的燕赤霞一听有女鬼便心花怒放的样子，倒是比宁采臣更见本色。

任逍遥km

柳藏 发表于 2019-3-24 21:57
张学友演的燕赤霞一听有女鬼便心花怒放的样子，倒是比宁采臣更见本色。

哈哈，张学友就是来搞笑的。

任逍遥km

凌啸远 发表于 2019-3-24 10:48
逍遥兄一生极爱美人，兄弟无话可说。眼见清明将至，兄弟能掐会算，又有法师的潜力，打算烧纸炉，点香灯，舞 ...

啸远兄今天真是才气侧漏啊，扬扬洒洒一篇散体《离骚》闪亮登场。看得我应接不暇。啸远以屈平自比，灵魂附体，感同深受。虽是散体却是把骚体的形神重温了一遍，令人欣慰。屈平词赋悬日月。这是一个侍才傲物，谁都不放眼里的诗仙，再对一个千年前的古人顶礼膜拜。啸远这次所招之魂，深受楚辞《招魂》影响，运用了浪漫主义的想象力，以极楚之音再为我招魂吗?非也，我这样的市井流人，不够资格。啸远奢华极尽的活色声香实是为楚怀王招魂。啸远以屈原自比遗世独立，甘苦自守，胸佩芷兰，腰坠美玉，标新立异的高雅服饰，宛如一个翩翩美少年。实则是为追寻美政而标榜的美仪美态，自信高洁。招的就是荒淫无道者的魂。啸远这道魂招得披头散发，面容枯蒿，站在水边，声嘶力竭。

这篇招魂的前半部的确如屈原附体，下半部却笔调一转，进入了世相。啸远象是从屈原身上跑了。更象一下子，跑到了千年后的一座大宅院，门前巍然屹立的一对石狮子，守着一扇紧闭的朱漆大门。大门内，有一座明珰翠羽构建的天香楼，散着幽香。一个粗鄙的腌臜的老汉，站在楼下耍酒疯，骂骂咧咧，他其实是在招魂，他哭喊着，我要到祠堂哭老爷去！啸远果真附体焦大了。焦大是个什么人呢？鲁迅说过：

“焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好……所以这焦大实在是贾府的屈原，假使他能做文章，恐怕也会有一篇《离骚》之类。
鲁迅说的，我多年前就体会到，却没想到，鲁迅早就说过。大师就是大师，焦大就是屈原，其实就是一个人物的角色转换。赋予他们的只不过是一只笔，一方砚台，一沓纸张。想来，做个写作人，还真是不错，可以在想象的虚境中圆梦，思想，讽刺，占有，报应等等。也可以替古人操心，成为古人，现世中得不到的，可以在梦的书写中悄悄溜进去。把鲁迅说过的，我想过的，都做了。就象啸远即作了一回屈原骂了楚怀王，又做了一回焦大，比焦牛b 的还悄悄溜进了天香楼，环视一周，闻了一回美人的香阁暖榻，留下一道，秦可卿命丧天香楼的偈语。

顺代慷慨大度地揶揄了我一番，还送上一大堆绝世美女供我享受。真是仁义啊 。
我细细看着这些美女的名字生平。突然发现啸远其实私心很重 。这么多美女其实只是一个个不入他法眼的挡箭牌。最好的东西当然要留给自己私享。这一堆美女暗示了“缺如” 一角的玄机。

是什么玄机呢，啸远以屈原自比，以屈原之才情自居。那“缺如”的一角，当然是，若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝，乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗的山鬼了。能称山鬼者必是天赋异禀的女神了。这女神在山之阿含情脉脉地盯着啸远看了一眼，啸远的心头一下就上了一把锁，只等山鬼来开 。

在清明来临之际，我坐拥啸远送上的一个个俗尘美女，把酒言欢，接过美人九龙杯，向着楚水洒一杯酒祭奠下屈原；向着虚空洒上一杯酒，总觉得有点不够仗义，自己吃着肉，兄弟啃着窝头。我很想借给啸远一把钢锉，锉开这“缺如”的一角的锁。可我没有，我自己都一塌糊涂，一笔烂账。不过令我欣慰的是，我发现啸远很会自己动用一双眼睛，象只目光如炬的鹰，左瞄右瞄，随时准备对猎物发起攻击，象一把钢锉，锉开那道锁。

任逍遥km

凌啸远 发表于 2019-3-24 10:48
逍遥兄一生极爱美人，兄弟无话可说。眼见清明将至，兄弟能掐会算，又有法师的潜力，打算烧纸炉，点香灯，舞 ...

这些天有个网络红人引起了我的关注。一个流浪大师沈蘶，起先我以只是次自我炒作。可后来才发现这人并非自我炒作，而是被他人消费炒作 。不论动机如何，这人言谈举止，以及作为流浪汉蓬头垢面的造型都符合流放中的屈原。除了他推行的个人理念，垃圾分类的行为有点令人难以接受外，其它看不出有任何的精神问题。相反他更象是在给社会《招魂》。
招魂这物欲横流的社会。这个流浪大师自己也称从小就有过苦行僧生活的理想，以苦为乐，放优越的物质，与垃圾桶为伴 。的确令人钦佩。就其精神，他和屈原的区别，一个注重美仪，一个形象邋遢。一个美仪由外至内，一个由内至外。脏和净在俩人身上都有充分的体现。

任逍遥km

发上几张山鬼图片。山鬼这首诗光从字面读，若以一个女子的内心读白，很不好理解， 甚至人物关系错位。甚至令我一度怀疑屈原是个同性恋。这首诗最好的解读还是以男女间独白的形式才更合情合理。这是一首祭祀时用的楚辞体。
　（女）　若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
　（男）　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
（女）表独立兮山之上，云容容兮而在上。
（景）杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
（男）留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！
　（寄兴）　采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
（女）怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
（比兴）山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
（男）***兮***，（天缺一句）
（女）君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

柳藏

任逍遥km 发表于 2019-3-24 23:24
发上几张山鬼图片。山鬼这首诗光从字面读，若以一个女子的内心读白，很不好理解， 甚至人物关系错位。甚至 ...

看过山鬼的不少画作，个人以为徐悲鸿画的真丑。

任逍遥km

柳藏 发表于 2019-3-25 10:59
看过山鬼的不少画作，个人以为徐悲鸿画的真丑。

是啊，这些大师的国画都不画人形了。想把人物的内心通过形象的勾画出来，很多时候事得其反，扭曲变形没人样。绘画，文学，音乐，这三大项，绘画是最低级的艺术形式。

凌啸远

冷晰子 发表于 2019-3-24 12:33
凌老师错了，逍遥是个什么人呐，什么样的美女没见过。
至于回复之说，如逍遥说的，作为版主，不应轻慢 ...

嗯，说得有道理。没道理的时候，会和你说的。估计你也是个美女。

凌啸远

任逍遥km 发表于 2019-3-24 22:15
啸远兄今天真是才气侧漏啊，扬扬洒洒一篇散体《离骚》闪亮登场。看得我应接不暇。啸远以屈平自比，灵魂附 ...

逍遥兄雄辩，又是焦大，又是”缺如”啥的，整得俺脑壳浆糊了。尤其谈到“缺如”一事，使我想来想去费解，永久不明白。后来又想，缺如缺如，是不是缺个如来佛坐心中，拈花微笑好一点。见世间多少情，留世间多少爱。另外逍遥兄发些图片，好看，人看了流口水，狗看了伸舌头。

凌啸远

柳藏 发表于 2019-3-25 10:59
看过山鬼的不少画作，个人以为徐悲鸿画的真丑。

吴冠中说徐悲鸿是个美盲，应该是。徐先生一辈子耍个几回婚，老婆个个挺漂亮的，美盲不会欣赏，整得一塌糊涂。其实爱女人，首先要爱皮相，懂欣赏。万物的美，是因为相能存真。

任逍遥km

凌啸远 发表于 2019-3-26 20:51
逍遥兄雄辩，又是焦大，又是”缺如”啥的，整得俺脑壳浆糊了。尤其谈到“缺如”一事，使我想来想去费解， ...

近日在读沈三白的《浮生六记》很有生活情趣的一部生活美学散文。读书人就是好啊，什么都不做，只读贤书求取功名。只要家境殷实。谓“缺如”。我看你我就缺他的那种生活吧。再来一位知书识礼，吟风弄月的贤妻。我甚至怀疑写闺房记事一章有杜撰嫌疑。那女子真是见识不凡，集黛玉，宝钗，湘云为一体。不过，想来也对，那个时代富贵家女子也读书习文 。用当今光怪陆离的生活境况，的确难以相信和理解也不奇怪了。

冷晰子

凌啸远 发表于 2019-3-26 20:39
嗯，说得有道理。没道理的时候，会和你说的。估计你也是个美女。

我和钟离春差不多。

凌啸远

任逍遥km 发表于 2019-3-26 23:02
近日在读沈三白的《浮生六记》很有生活情趣的一部生活美学散文。读书人就是好啊，什么都不做，只读贤书求 ...

沧浪水声，才子佳人，闲适淡居，乃逍遥兄一生所求。